الصفحة الرئيسية - كيف نقرأ قصص الأنبياء؟ / محمد علي عبد الجليل - أرشيف التعليقات - قراءة النص المقدس كحدث تاريخي إثراء وتجديد له - ليندا كبرييل

قراءة النص المقدس كحدث تاريخي إثراء وتجديد له - ليندا كبرييل

- قراءة النص المقدس كحدث تاريخي إثراء وتجديد له

العدد: 511309

ليندا كبرييل

2013 / 12 / 4 - 08:07
التحكم: الكاتب-ة

تناقشنا أنا وصديق منذ يومين حول اعتبار النصوص المقدسة معجزة أدبية فكتبت له
:

تناول النصوص والقصص الديني على أنها حدث ميتافيزيكي والتمسك بإشاراتها حرفياً، يفقدها القدرة على تجديد إنتاج الدلالات، ويدخلها في قوالب جامدة
ولا ينتبه الفقهاء إلى أن هذه القراءة الحرفية تجرد النص من البعد الأدبي ومن بلاغته ، ذلك أن البلاغة لا قيمة لها ما لم تتفاعل مع العقل البشري عندما يقرؤُه ( إنسانياً)،وتظل بلاغة آلهة لا يفهمها إلا من كان من جنسهم كالأنبياء ، فيضيق المنظور الأدبي بتجميد الفقهاء له في قاعدة الفهم الحرفي و لا اجتهاد في النص
الاجتهاد في تأويل النصوص يؤدي إلى انتعاش المعنى والهدف المراد توصيله للإنسان وهذا نوع من الإبداع يعطي النص بعداً أدبياً وجودياً حيوياً

تحياتي أستاذ عبد الجليل وأحييك على تحليلاتك الهادئة للقضايا الفكرية
مع التقدير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كيف نقرأ قصص الأنبياء؟ / محمد علي عبد الجليل