أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - 00 لا تطرف في الإسلام / طالب شريف آل طاهر - أرشيف التعليقات - اول مقال - عيساوي










اول مقال - عيساوي

- اول مقال
العدد: 51065
عيساوي 2009 / 10 / 4 - 11:56
التحكم: الحوار المتمدن

السلام على من اتبع الهدى

كان من الاولى استاذ طالب ان تقرأ الموضوعين المنشورين قبلك في هذا المنبر قبل ان تنشر موضوعك. هل حضرتك قرأت اي موضوع في هذا الموقع ام قرعت الباب ودفعته ودخلت بدون ان يفتح احد؟

ما الحل؟؟؟، اطنان وجرائد وملفات ودراسات ماجستير ودكتوراه في الاسلاميات نُشِرت هنا وحضرتك تدخل من غير إحم ولا دستور وتكتب هكذا؟!!!
كأنك تضرب طفلاً ثم تقول له انا احبك ياصغيري وهذه الايس كريم لك،
هكذا هو موضوعك.

حسبي الله ونعم الوكيل


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
00 لا تطرف في الإسلام / طالب شريف آل طاهر




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - حين تتغير الأصداء: هل تحيا الرسالة خارج زمكانها؟ بين الذرائع ... / عبير خالد يحيي
- ولادة من الهامش / ندى مصطفى رستم
- الشَّاعِرُ - علَّال الحجَّام- في السَّاعةِ الْعاشِقَةِ مساء ... / سعيدة الرغيوي
- إزاي نعمل البيرة في البيت ؟ (2) / أيمن غالي
- حين تُطل الحرب من نافذة كشمير: العالم على حافة الزر النووي / الشهبي أحمد
- الجمعية المغربية للتنوير تستعد لتنظيم ندوة فكرية بأگادير حول ... / أحمد رباص


المزيد..... - خطوات تثبيت تردد قناة الفجر الجزائرية 2025 على القمر الصناعي ...
- إسلام أباد تعلن إسقاط عدة طائرات هندية بعد قصف نيودلهي مواقع ...
- التهجير تحت نار الحرب: “ليس مجرد قصف… بل اقتلاع للإنسان”
- هذه الطريقة تحمى منها.. ماذا تعرف عن -رقبة الرسائل النصية-
- إيران تتهم إسرائيل بالسعي لجر أميركا إلى كارثة في الشرق الأو ...
- ترمب يأمر بإعادة افتتاح سجن سيئ السمعة مغلق منذ 6 عقود


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - 00 لا تطرف في الإسلام / طالب شريف آل طاهر - أرشيف التعليقات - اول مقال - عيساوي