أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - فضائح السَّند والمتن في علم الحديث / هشام آدم - أرشيف التعليقات - فيها ام فيه؟2 - كامل علي










فيها ام فيه؟2 - كامل علي

- فيها ام فيه؟2
العدد: 510317
كامل علي 2013 / 11 / 29 - 07:50
التحكم: الحوار المتمدن

إنَّ هؤلاء المفسّرين حاولوا اخفاء الحقيقة المقصودة في ألآية بالرغم أنّ محمّدا قال: لا حياءَ في الدين. في بعض الاحيان اناقش بعض الاصدقاء المتدينين حول مصدر القران، اهو من مصدر إلاهي أمْ إنساني وهل حدث تحريف فيه فيردّون عليَّ بألآية (( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ))...سورة الحجر، الآية 9، فإذا كان ألله يحفظ القرآن من ألتحريف او الاضافة او الحذف فكيف أكتشَفْتُ فيه وبالصدفة هذا الاختلاف النحوي؟ وطبعا هذا غيض من فيض

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فضائح السَّند والمتن في علم الحديث / هشام آدم




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - موجز العراق السياسي — 21 إلى 28 أغسطس/آب 2026 / احمد موكرياني
- القوة المهدورة: لماذا يعجز الكورد عن تحويل إمكاناتهم الهائلة ... / مروان فلو
- خرابٌ لا يُرمم 21+22 / سينو إبراهيم
- لزوميات / شذرات متتاليات / عبد الرحمن بوطيب / عبد الرحمن بوطيب
- قصيدة اعتذار ل شارون أولدز ترجمة السعيد عبدالغني / السعيد عبدالغني
- لا أستطيع أن أحب النظام أو الشعب / السعيد عبدالغني


المزيد..... - مشروبات كحولية أقل وحركة أكثر.. كيف يُعيد -الجيل زد- رسم الم ...
- السعودية.. الداخلية تعلن إعدام مواطن -تعزيرا- في المدينة وتك ...
- كوردستان تعلن استئناف إنتاج النفط وتطرح خفض البنزين إلى 450 ...
- السياحة الصحراوية تطرح فرصاً جديدة للتنمية وتشغيل الأيدي الع ...
- النفط: إنتاج العراق يبلغ 3 ملايين برميل يومياً والتصدير مليو ...
- -فيضانات نيبال والتبت: هذا هو ثمن عدم التحرك في مواجهة أزمة ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - فضائح السَّند والمتن في علم الحديث / هشام آدم - أرشيف التعليقات - فيها ام فيه؟2 - كامل علي