الصفحة الرئيسية - 00 لا تطرف في الإسلام / طالب شريف آل طاهر - أرشيف التعليقات - تعليق - سيمون خوري

تعليق - سيمون خوري

- تعليق

العدد: 51012

سيمون خوري

2009 / 10 / 4 - 02:39
التحكم: الحوار المتمدن

الاخ الكاتب المحترم ، للحقيقة قرأت مقالك مرتين باحثاً عن نقطة إتفاق ما ،؟ من مجموع الأسطر ، لكن للأسف لم أجد سوى عرض إنشائي جميل ، لكن هذا العرض الجميل أعدمته بموقفك ضد حقوق الإنسان، وحسب علمي المتواضع في الشأن الإسلامي أنكم تقولون أن الإسلام أطلق حرية الفكر والعلم وإطلبوا العلم ولو في الصين ..الخ لذا كيف يمكن أن تنسجم هذه الفكرة مع ما تقوله حضرتك ، : أما حين يخرج الخوض حول مفهوم التفكر ويتحول الى جدل في زوايا أخرى ...الى أن تصل الى قولك وهذا يناقض مبادئ العقيدة الإسلامية التي أخذت على عاتقها مهمة تخليص الإنسان من أشكال العبودية ..؟ السؤال هو كيف يمكن تخليص الإنسان من أشكال العبودية إذا كان هناك قانون عبودي يحدد ما هومسموح به للأنسان بالتفكير . ألا تعتقد معي أن قولك هذا هو إدانة لما تؤمن به أكثر منه دفاعاً عنه ، إذا كان رأيك كذلك فنحن متفقون أن حجر العقل وتحديد ما هو مسموح به هو إستعباد وإسترقاق ، وإذا كان رأيك غير ذلك ، فأنت يا صديقي تدافع عن العبودية في صميمها ، ، طبعاً هناك نقاط إضافيه أخرى لكن لا بأس إكتب على الإقل هكذا كتابات تعطي أمثلة أدق وأوضح حول عمليات إستنساخ العقل الحاضر بالعقل الماضي ، وفي هذا فرصة جدية لبعضنا لدراسة هذه الظاهرة التاريخية في علم النفس النكوصي الإرجاعي .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
00 لا تطرف في الإسلام / طالب شريف آل طاهر