الصفحة الرئيسية - النكاح في قرآن محمد وفي مَسْلَكِيَاته. رخصة إتيان الدُّبُر بدايةً / سائس ابراهيم - أرشيف التعليقات - عن أي حديث تتكلم - سائس ابراهيم

عن أي حديث تتكلم - سائس ابراهيم

- عن أي حديث تتكلم

العدد: 508824

سائس ابراهيم

2013 / 11 / 22 - 06:35
التحكم: الحوار المتمدن

أي حديث هذا الذي حذفت آخره، بينه للقراء في المقال. ما كتبته هو التالي -...واستدل عبد الله بن عمر بالآية على إباحة الوطء في الدُّبُر. وقال إنما نزلت رخصة فيه : أخرجه البخاري وغيره-، وزدتُ على ذلك : -...لكن المتطرفين من الفقهاء اصطدموا بالآية فلم يجدوا غير الكذب الصريح في تفسيرها، وأجمع أغلبهم على إباحة الإتيان من الوراء على شرط الإيلاج في الفرج وليس في الدبر، وتخبطوا في ذلك تخبطاً كبيراً- فحديثك الذي ترفعه يدخل في أطار الذين : اصطدموا بالآية -وهذا يصح عليك أيضاً- فلم يجدوا غير الكذب واختلاق الأحاديث. ثم لماذا لم تناقش بقية الموضوع، أم أن مخزون الأحاديث نبض أمام الواقع العنيد
تحياتي للشرفاء فقط
ابراهيم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
النكاح في قرآن محمد وفي مَسْلَكِيَاته. رخصة إتيان الدُّبُر بدايةً / سائس ابراهيم