الصفحة الرئيسية - القبح ليس سلوك شخصى بل ثقافة –الدين عندما ينتهك إنسانيتنا. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - أنا أقولك الخلاصة عزيزى عارف لا شئ - سامى لبيب

أنا أقولك الخلاصة عزيزى عارف لا شئ - سامى لبيب

- أنا أقولك الخلاصة عزيزى عارف لا شئ

العدد: 507929

سامى لبيب

2013 / 11 / 17 - 11:42
التحكم: الكاتب-ة

تحياتى عزيزى عارف لاشئ
فى المقال إشارة عابرة إلى الفكر السياسى فى الإسلام وتناولته فى مداخلة بالمزيد من الإسهاب وجاء صديقى شاهر بمقال يؤكد فكرتى فالقضية هى أننا امام ولادة مشروع سياسى لا يمكن تقويته وتنميته إلا من خلال تجييش المشاعر فلا ثورة وتغيير إلا من خلال الإستقطاب وشحن وتجييش المشاعر الرافضة تجاه الخصم وهذا شئ عادى فلتتذكر حجم العداء والتنفير من اليهود اثناء تأجج الصراع العربى الإسرائيلى
هكذا كان فكر محمد فى احتدام الصراع والحسم بهذا الشحن المعنوى بتجييش مشاعر الكراهية ضد الآخر الذى يراه خصما أو معاندا أو سلبيا
محمد لعب أيضا بشكل تلقائى على حالات نفسية مضطربة مهمشة محبطة فى إستثمار غضبها فأصبحت اللعنات والكراهية التى تنطلق منها تجاه الأخر ثم قتالها لاحقا هو سبيلها للتوازن والإستقرار لتجد هذا واضحا فى الآية الشفافة(تشف صدور ويذهب غيظهم)
الإشكالية ان سلوك النبى السياسى أصبح مقدس ودستور ومواقف دائمة وسبب إستمرارها ليس كونها مقدسة فحسب بل لأنها توائمت مع حالات نفسية تطلبها على مر العصور فمن خلال العبارة العبقرية(يذهب غيظهم) نالت البقاء لترسخ قيمة سلبية فلتلحظ قولنا انا فشيت غلى فيه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القبح ليس سلوك شخصى بل ثقافة –الدين عندما ينتهك إنسانيتنا. / سامى لبيب