الصفحة الرئيسية - طبيعة قوانين الديالكتيك و طريقة إستنباطها و فحصها و علاقتها بقوانين العلوم الأخرى في ضوء تخريفات إبراهامي / 3 / حسين علوان حسين - أرشيف التعليقات - وضح واشرح - نعيم إيليا

وضح واشرح - نعيم إيليا

- وضح واشرح

العدد: 506290

نعيم إيليا

2013 / 11 / 10 - 21:59
التحكم: الحوار المتمدن

على عيني
أستاذنا حسين علوان حسين يؤيد في مقالة اليوم، التي لم ترق مع الأسف إلى مستوى مقالاته السابقة، رأيك في أن الديالكتيك طريقة من طرائق الفكر. ومع ذلك فهو يخوض ضدك معركة قلمية ضروس؟
والسؤال: لماذا يخوض هذه المعركة وهو على رأيك!؟
وما أشبه موقفه النقدي العجيب هذا بموقفك أنت منه، عندما صرحت أنك لا تذم مقالته - والذم هنا إظهار العيوب الفكرية التي تضمنتها مقالته من جهتك - مما اقتضى أن أطرح عليك السؤال خفياً: كيف هذا؟ أأنت لا تذم حقاً؟
فإنك إن كنتَ لا تذم، كما تدعي، فأنت إذاً على رأيه؟ بيد أنك في الحقيقة لم تكن على رأيه؛.
لأنك لو كنت على رأيه، فما دعاك إلى انتقاده؟
وليس هذا ما يهمني.. ما يهمني حقاً، هذه المسألة: إذا لم يكن للديالكتيك في الطبيعة وجود، فمن أين جاء الديالكتيك إلى ذهني؟
وهو تساؤل مشروع في نظري، كتساؤلي - وأنا أواجه فكرة نفي حقيقة استمداد الحواس موضوعاتِها من الواقع - : إذا لم تكن الحواس تستمد موضوعاتها من الواقع، فمن أين تستمد موضوعاتها إذاً؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
طبيعة قوانين الديالكتيك و طريقة إستنباطها و فحصها و علاقتها بقوانين العلوم الأخرى في ضوء تخريفات إبراهامي / 3 / حسين علوان حسين