الصفحة الرئيسية - عودة إلى خرافة قوانين الديالكتيك-1 / يعقوب ابراهامي - أرشيف التعليقات - الصديق العزيز آكو كركوكي مع التحيات - انور نجم الدين

الصديق العزيز آكو كركوكي مع التحيات - انور نجم الدين

- الصديق العزيز آكو كركوكي مع التحيات

العدد: 505095

انور نجم الدين

2013 / 11 / 5 - 18:35
التحكم: الكاتب-ة

هذا هو الديالكتيك (الجدل). فماذا تنتظر من الجدل يا عزيزي؟ فالجدل لا يعتمد اطلاقا على العلم التجريبي، وهو محاولة للوصول إلى الحقيقة بالاعتماد على العقل والافكار المجردة والجدل وثم البرهان المنطقي. أما المنطق الجدلي فلا يعني سوى التحرر من كلِّ قيود العالم المادي.
ان هذه الضوضاء تنشر من خلال بليخانوف، فالماركسية حسب بليخانوف، تعود جذورها إلى اليونان القديمة، وفلسفة سبينوزا، وفيورباخ، وفلسفة هيغل التي يصعب بدونها استيعاب منهج ماركس (بليخانوف، الماركسية: قضايا أساسية)، فماركسية بليخانوف تبحث في الأساس العلاقة بين المادة والروح، بدل العلاقات التجريبية، وهذا الكتاب هو أفضل شرح للفلسفة الماركسية، حسب لينين. فالماركسية، أي المادية الديالكتيكية، ليست من صنع ماركس.
فلنعود مثلا إلى ديالكتيك لينين، فماذا يعني: (... اوراق الشجرة خضراء، زيد رجل، غبروش كلب، الخ...، ففيها (كما لاحظ هيغل بصورة عبقرية) يوجد الديالكتيك: فما هو خاص هو عام. وهكذا تكون الاضداد (الخاص هو ضد العام) ..).
أليست هذه سفسطة فلسفية؟ أليست قوانين الديالكتيك مجرد خرافة يتخيلها العقل الفلسفي؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عودة إلى خرافة قوانين الديالكتيك-1 / يعقوب ابراهامي