الصفحة الرئيسية - عودة إلى خرافة قوانين الديالكتيك-1 / يعقوب ابراهامي - أرشيف التعليقات - للأستاذ أبراهامي قاموس خاص به - د . حسين علوان حسين

للأستاذ أبراهامي قاموس خاص به - د . حسين علوان حسين

- للأستاذ أبراهامي قاموس خاص به

العدد: 504738

د . حسين علوان حسين

2013 / 11 / 3 - 22:54
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ السيد مهدي المحترم
الأستاذ إبراهامي لا يفرق بين معنيين لمفردة - الإيمان . في القاموس العربي ، تستخدم هذه المفردة -لغة- بمعنى الإعتقاد و التصديق ؛ نقول : فلان يؤمن بالحب و الصداقة .
و تستخدم نفس المفردة -إصطلاحاً - بمعنى التصديق الديني الأعمى ؛ نقول : أؤمن بالله .
إبراهامي لا يفرق بين هذين المعنيين المختلفين ؛ و عنده أن كل إستخدام لمفردة الإيمان يعني التسليم الأعمى .
لذا فإن دقته في الكلام هي ذاتية و ليست قاموسية وضعية ، لانحصارها بالمعاني التي يختزنها للمفردات و يؤمن بأنها وحدها هي الصحيحة فيهدر معانيها المختلفة المتداولة عند الناطقين باللغة .
هذه الذاتية المثالية هي إحدى التجليات التي تفسر سبب إستحالة فهم الجدل عنده ، فهو لا يعي أن كل كلمة في كل لغة تستدعي حالاً لدى السامع نقيضها أو بديلها أو ترابطاتها ؛ فالإيمان -لغة - يستدعي الشك ؛ و الفهم يستدعي الجهل ، إلخ .
و هو - في كل محاكماته - يفرض معانيه الذاتية على المفردات على نحو إيماني ؛ و لا يكتفي بذلك ، بل يحول تعظيمه الذاتي لإتقانه العربي إلى مبرر لهذه الذاتية الإقصائية .
مشكلته هي الغياب التام لطريقة التفكير الجدلي .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
عودة إلى خرافة قوانين الديالكتيك-1 / يعقوب ابراهامي