الصفحة الرئيسية - تزوير مسيحية يسوع - 2 / حسن محسن رمضان - أرشيف التعليقات - رد إلى الأستاذ حسن - 2 من 3 - نضال الربضي

رد إلى الأستاذ حسن - 2 من 3 - نضال الربضي

- رد إلى الأستاذ حسن - 2 من 3

العدد: 503932

نضال الربضي

2013 / 10 / 31 - 07:54
التحكم: الحوار المتمدن

لذلك حديثك عن أشعيا الفصل الأول و وجوب تحقيق نبؤة عودة قضاة إسرائيل مثل الأول نفهمها نحن بمعنى اكتمال المقصد الإلهي لجعل الحكم و التشريع كاملا ً من الله، أي تحكيم الفعل الإلهي بدلا ً من الفعل البشري، أي إتيان ملكوت الله (لأن الملكوت من الملك و الملك من الحكم و القضاء) و هذا يتم فقط في المسيح الذي نراه نحن بعيون روح التوراة و ليس بعيون حرفها، تذكر سيدي مقالتي السابقة و الفقرة التي تسبق هذه) من هنا ننطلق.

نحن لا نفهم التوراة كما يفهمها اليهود أنها لهم فقط و إلا كانت عبثية، لأنه ما الحكمة من كتاب يوجه لمجموعة من القبائل البدوية أتت في عصور و بادت و الآن من يحيا منها لا يمكن إثبات نسبه؟ هل الله مهتم بمجموعة بدو و مهمل للعالم بأسره؟ رأينا في المسيحية أن الله يتفاعل مع البشر جميعهم و أن اليهود في مرحلة ما كانوا وسيلة النقل و لم يكونوا معنين بخصوصيتهم، و أن النصوص التي تعنيهم بخصوصيتهم تُفهم في سياق حمل الرسالة و ليست من باب التميز الدائم الثابت، أي تُفهم من باب الوظيفة و ليست من الباب الشخصي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تزوير مسيحية يسوع - 2 / حسن محسن رمضان