الصفحة الرئيسية - سورة الأنفال: مثال صارخ عن الشر الإلهي عند محمد والمسلمين / إبراهيم جركس - أرشيف التعليقات - تلميذ نجيب لمحمد، عبد الرحمان بن عوف - سائس ابراهيم

تلميذ نجيب لمحمد، عبد الرحمان بن عوف - سائس ابراهيم

- تلميذ نجيب لمحمد، عبد الرحمان بن عوف

العدد: 502067

سائس ابراهيم

2013 / 10 / 23 - 13:35
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتي للجميع، لا أستثني حتى المسطول خلف
من الأمثلة الساطعة على ما جاء في المقال أن هناك من فَهِم الرسالة المحمدية خير فهم، وهو عبد الرحمان بن عوف، فحينما رأى نجم -قاطع الطرق - في صعود، هاجر من مكة إلى المدينة، وحينما وصل استقبله على الطريق أحد سكان المدينة -المسطولين- هم أيضاً ودعاه لمرافقته إلى بيته ليقتسم معه ما يملك بناء على طلبات محمد. جواب الوافد الجديد كان قاطعاً كالسيف . قال للأنصاري : بارك الله لك في مالِكَ وبيتِك، دُلَّنِي على السوق,
زيارته الأولى لم تكن لا لمحمد ولا لمسجده ولا لإشعار إسلامه. كانت للسوق للجري وراء المال
فَهِم ابن عوف أن حملات النهب واللصوصية خير وأسرع وسيلة للغِنى. ولمّا كان التشريع المحمدي يقول : في الغزوات. للرّاجل سهم وللراكب سهمان. فقد بدأ بشراء الخيول وإرسالها مع جيش محمد في الحملات اللصوصية. وكان كل جواد يعود عليه بسهم من الغنائم وهو قاعد في بيته، وبهذا أثرى ثراءً فاحشاً وربح على الوجهين، حيث أن محمد بشَّرَهُ أنه أحد العشرة المبشرين بالجنة.
يبقى الأغبياء المسطولين الذين آمنوا حقاً ودفعوا حياتهم ثمناً لهذه الإيديولوجية الدموية تاركين وراءهه الأيتام والأر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
سورة الأنفال: مثال صارخ عن الشر الإلهي عند محمد والمسلمين / إبراهيم جركس