الصفحة الرئيسية - تعقيبا على مقالة ..وفاء سلطان كيف ولماذا تكتب؟(1) / تانيا جعفر الشريف - أرشيف التعليقات - ماأسهل أن يساء الفهم - جهاد مدني

ماأسهل أن يساء الفهم - جهاد مدني

- ماأسهل أن يساء الفهم

العدد: 50060

جهاد مدني

2009 / 9 / 30 - 09:32
التحكم: الحوار المتمدن

السيدة تانيا جعفر الشريف
الجريمة ليست حكراً على مجتمع بعينه, فالأنحراف الأخلاقي متلازمة سلوكية تدخل في تركيبها عناصر منها ماهو وراثي ومنها المكتسب من المحيط سواء الضيق منه {العائلة}أو العام {المجتمع}. الفرق بين الجريمة في المجتمعات الأسلامية وبين المجتمعات المتحضرة هو أن الأخيرة تعلن عنها وعن منحنياتها الصاعدة أو الهابطة بكل شفافية ويتم متابعتها والبحث عن حلول لها ولأسبابها من قبل فرق متخصصة من علماء النفس والتربية, ويتم معاقبة الجناة على ضوء قوانين حضارية يتم تطويرها كلما دعت الحاجة لذلك. المجتمعات المتقدمة لاتخجل من حدوث تمزقات في نسيجها نتيجة لتفاعل الأنسان مع الأنسان وتسعى للتخفيف من آثارها. المجتمعات المسلمة إما آن تعرض بوجهها عن مايحدث أو تلقي بالذنب على الأخر أو تبرر الموضوع برمته لحكمة إلاهية, وإن أرادت في أحسن الأحوال {إحقاق الحق} فيكون عبر منظومة قانونية {هبطت من السماء} لم تعد تفي بمتطلبات العصر الحديث. ماورد في أسطري في أعتقادي هو الذي يشكل هم وقضية السيدة وفاء سلطان وبالذات أزمة المرآة المسلمة الواقعة بين مطرقة الدين وسندان العرف, وهي تنتظر منكن التأييد والمشاركة وليس التنديد والتشكيك, طبعاً مع كل الحق في ممارسة النقد فالسيدة وفاء وغيرها ليسوا معصومين وعن طريق الخطأ

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تعقيبا على مقالة ..وفاء سلطان كيف ولماذا تكتب؟(1) / تانيا جعفر الشريف