الصفحة الرئيسية - نظريّة الإنفجار الكبير هل هي سمٌّ يدسه الدين في عسل العلم ؟ / محمد ماجد ديُوب - أرشيف التعليقات - تحية ثانية و تعليقين #21 و 22 أستاذ ماجد - حازم (عاشق للحرية)

تحية ثانية و تعليقين #21 و 22 أستاذ ماجد - حازم (عاشق للحرية)

- تحية ثانية و تعليقين #21 و 22 أستاذ ماجد

العدد: 500112

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 10 / 14 - 17:17
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى

صحيح موضوع فلسفة العلم موجود بقوة فى مجال الفيزياء الحديثة(فلسفة و منطق قائمين على المنهج العلمى التجريبى و ليس مثل الفلسفة الكلاسيكية القائمة على منهج واقعى(الأمر هكذا و هذا هو الواقع و لتقبلوا بهذا و كفى) فلسفة العلم منطقها و مؤكداتها قائمة على حقائق العلم الحديث

الفيزياء تخصص فى العلوم الطبيعية له شكله الخاص (ليست مثل الكيمياء و ليست مثل البيولوجى) ,موضوع بقاء المادة و بقاء الطاقة ميكانيك الكم و فيزياء الجسيمات تفسرهم بطرق مختلفة قليلا وانت تعرف (من مقالات سابقة اراك من المُلمّين بالكوانتم)
لكن المشكل انك احيانا ستجد من يستغل مبدأ هايزنبرج اسوأ إستغلال لتمرير فكرته, و رايت فى الماضى من فعل شئ مشابع عن معادلة بول ديريك
(ايضا لا اختلف معك بخصوص فيزياء نيوتن او ما قامت عليه نسبية أينشتاين)

اتفق معك فى ان الغبار الكونى (عناقيد المجرات و ما فيهم) يتباعدون عن بعض فى صورة توسع (اى ان اماكنهم فى إحداثيات الفراغ الكونى تتباعد عن بعضها) و ليس تمدد او توسع الكون انه كإنتفاخ البالون كما يتصور البعض

موضوع الفراغ الكونى و الإنفجار, هممم ربما نكمله فى مرات اخرى؟ هو كبير بصراحة ههههه

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نظريّة الإنفجار الكبير هل هي سمٌّ يدسه الدين في عسل العلم ؟ / محمد ماجد ديُوب