الصفحة الرئيسية - نظريّة الإنفجار الكبير هل هي سمٌّ يدسه الدين في عسل العلم ؟ / محمد ماجد ديُوب - أرشيف التعليقات - الأخ حازم - محمد ماجد ديُوب

الأخ حازم - محمد ماجد ديُوب

- الأخ حازم

العدد: 500067

محمد ماجد ديُوب

2013 / 10 / 14 - 13:04
التحكم: الحوار المتمدن

إن واحداً من أهم مافتحت الفيزياء بشكلٍ عام الأبواب نحوه هو ماسمي فلسفة العلم وهه الفلسفة هي التي تعنى بإيجاد الربط الخفي بين العلوم كافةٍ فكيف بين مجالات الفيزياء نفسها إن علاقة الإرتياب لهايزنبرغ صحيح أنها إشتقت من تجربة شقي يونغ والتي يتسحيل إجارها من الناحية العملية لكنها علاقة تثبت بالدليل القاطع أن المعرفة هي عملية ناقصة ويستحيل أن تكون تامة هنا تكمن أهمية هذه العلاقة في نفيها بشكل مطلق كمال المعرفة
إن من مزايا الفيزياء أن كل نظرية فيها لم تلغِ ما قبلها بل كانت وعاءاً أشمل إحتواه وذلك كله من خلال ماأقرته النسبية أن شكل الوجود والعلاقات التي تتحكم به هي تابعة بشكلٍ مطلق للسرعة التي يتحرك فيها فالنسبية لم تقل ببطلان قوانين نيوتن لكن من تحديد نوع السرعة وكميتها تقر النسبية لنيوتن بصحة قوانينه ولكن من ناحية أخرى يمكننا ببساطة شديدة دراسة الأجسام المتحركة وبسرعات تناسب نيوتن من خلال قوانين النسبية وهنا بسب الفروقات الضئيلة جداً يمكننا القول أن النتائج شبه متطابقة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نظريّة الإنفجار الكبير هل هي سمٌّ يدسه الدين في عسل العلم ؟ / محمد ماجد ديُوب