الصفحة الرئيسية - هوا مفيش عقل خالص- هوان العقل الدينى(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - فلنعد لجدالنا عزيزي شاهر 2 - سامى لبيب

فلنعد لجدالنا عزيزي شاهر 2 - سامى لبيب

- فلنعد لجدالنا عزيزي شاهر 2

العدد: 499673

سامى لبيب

2013 / 10 / 12 - 15:36
التحكم: الحوار المتمدن

النقطة الثانية فى حكاية اليهود أن الموقف الجديد هو اللعن فما معنى ان يفضلهم فى موضع قبله فى القرآن نفسه وهل كانت الأفضلية سارية المفعول حتى جاء موقف اللعن-تمعن فى هذه النقطة
بالنسبة لقضية العقاب الأبدى فأنا اتحدث عن اللاجدوى من العقاب الإلهى وقارنته بالقانون البشرى علاوة على الخلود فى الجحيم على افعال محددة زمنيا!
منطقك غريب فى التعامل مع -إيل-لتقول انها أسماء والأسماء لا تتغير فى اللسان -يا راجل حرام عليك نحن نتكلم عمن اطلق الإسم ولمن الإنتساب فهل الله شغال على من ابدع اسماء ونسبها لآلهة وثنية!! نحن نتكلم على اصل الإسم ونسبه
كمان هل ينفع ان تسمى ابنك جرجس والمسيحى يسمى ابنه محمد فإذا كنت لا تفعل فالله فعلها!!
فى جزئية جنه عرض السماء والأرض جاء ردك(لا ادرى على اى اساس قررت ان عرض السماء هو ارتفاع سنتيمتر عن الارض .او ان عرض الارض يعنى مساحة قارة امريكا)
لا حول الله -ياراجل أنا اقدم مثال لبيان حجم الارض بالنسبة للسماء فهى كما المثال لأبين ان معنى جنه عرض السموات والأرض يعنى عرض قارة امريكا+1سم-كذلك فتق السماء عن الأرض يعنى نزع حبة تراب من ناطحة سحاب
تأمل هذه الفكرة واعطينى وجهة نظرك!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هوا مفيش عقل خالص- هوان العقل الدينى(2) / سامى لبيب