الصفحة الرئيسية - هوا مفيش عقل خالص- هوان العقل الدينى(2) / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - 2تحية للمفكر العزيز سامي ولجميع الحضور - علي احمد الرصافي

2تحية للمفكر العزيز سامي ولجميع الحضور - علي احمد الرصافي

- 2تحية للمفكر العزيز سامي ولجميع الحضور

العدد: 499464

علي احمد الرصافي

2013 / 10 / 11 - 16:44
التحكم: الحوار المتمدن

وكان تناولهم ساذجا وتأمليا وجمع بين رفض الإيمان الديني والاعتراف بالآلهة. وفي العصور الوسطى عندما كانت السيادة للكنيسة وللدين لم يحرز المذهب الإلحادي تقدما كبيرا. وكانت للمذهب الالحادي البورجوازي أهمية كبيرة عند بعض الفلاسفة – سبينوزا والماديون الفرنسيون، وفيورباخ وغيرهم. فقد لعب قيام الالحاديين البورجوازيين بكشف الطبيعة الرجعية للكنيسة دورا تاريخيا في النضال ضد الاقطاع وسهّل عملية إزالته. ومع ذلك فإن المذهب الالحادي البورجوازي كان غير متماسك وكان محدودا، وكان ذا طابع تنويري ولم يكن يخاطب الشعب وإنما دائرة ضيقة من الناس. وكان الديمقراطيون الثوريون الروس الماديون نشطين ومتماسكين. واكتسب المذهب الالحادي أكثر صوره تماسكا في الماركسية اللينينية. فإن مصالح الطبقة العاملة ومركزها ودورها في المجتمع تتفق مع الاتجاهات الموضوعية للتطور الاجتماعي. ولهذا السبب فإن المذهب الالحادي الماركسي متحرر من الحدود الطبقية التي كانت تميز أشكال المذهب الالحادي السابقة على الماركسية مع اجمل الاماني.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هوا مفيش عقل خالص- هوان العقل الدينى(2) / سامى لبيب