أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مدرسة فرانكفورت 2-8 / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - محاولة للتفسير - محمد فيصل يغان










محاولة للتفسير - محمد فيصل يغان

- محاولة للتفسير
العدد: 499435
محمد فيصل يغان 2013 / 10 / 11 - 15:02
التحكم: الكاتب-ة

ما أفهمه من مقالكم الرائع هو أن التناقض حالة تفاعلية ديناميكية, فهل يمكن أن تكون بين ما هو موجود و ما هو ممكن (بين ما هو كائن وما يمكن أن يكون)؟ أم أن الممكن يتمثل بالوجود من خلال الارادة (ارادة الوعي الانساني) فيكون التناقض ما بين ما هو كائن و الارادة الواعية. في الهيجلية الارادة المطلقة مسبقة الوجود و تؤدي للضرورة و في الماركسية الارادة الواعية صيرورة و بالتالي تؤدي للاحتمال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مدرسة فرانكفورت 2-8 / عبد الحسين سلمان عاتي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - مَقامَةُ القَلْبِ المَيَّال . / صباح حزمي الزهيري
- هلوسات عالم كله هلس / عماد أبو حطب
- فيسبوكيات .. 29 القادم، اليوم الأسود في تاريخ لبنان! / سعيد علام
- تعود الذكرى والذاكرة مثقوبة..إذ تغيب المراجعة النقدية ؟ / سعيد مضيه
- تعقيب على المادة (8) من قانون الأمن السيبراني الأردني / زيد نائل العدوان
- المدينة من الأسفل: تفكيك المنفى الداخلي وتوتّر اللغة في (صبا ... / عبدالله جعفر *


المزيد..... - الخارجية الإماراتية تعقّب على اعتداء مسيرات قادمة من العراق ...
- لسلطة القضائية الإيرانية تعلن تنفيذ حكم الإعدام بحق إرهابيَّ ...
- واشنطن تهدد بسحب تأشيرات البعثة الفلسطينية في الأمم المتحدة ...
- عيد الأضحى في المغرب... الغلاء يطفئ بهجة الشعيرة ويثقل كاهل ...
- إدارة ترامب تضغط لسحب ترشح فلسطيني لمنصب نائب رئيس الجمعية ا ...
- خبراء: الذكاء الاصطناعي يفتح آفاقا جديدة للغة الأمازيغية


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مدرسة فرانكفورت 2-8 / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - محاولة للتفسير - محمد فيصل يغان