الصفحة الرئيسية - المفهوم المادي للديالكتيك / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - ماركس والفلسفة الألمانية - انور نجم الدين

ماركس والفلسفة الألمانية - انور نجم الدين

- ماركس والفلسفة الألمانية

العدد: 498471

انور نجم الدين

2013 / 10 / 6 - 10:25
التحكم: الحوار المتمدن

يقول بليخانوف: (ومن بين الأسباب الرئيسية، ما نراه اليوم من ضيق رقعة الانتشار أولا: معرفة فلسفة هيغل التي يصعب بدونها استيعاب منهج ماركس). وهذه هي الفكرة التي يعدلها لينين بخصوص صعوبة فهم رأس المال بدون منطق هيغل.

أما ما يقوله ماركس في نقد فلسفة هيغل ومنهجه والألمان على العموم، فهو:

(العلاقات بين الصِّناعة، وبصورة عامة عالم الثَّروة، وبين السِّياسة، هي معضلة أساسية من معضلات العصر الحديث، فبأي شكل أخذت هذه المعضلة تشغل بال الألمان؟)
(كما أنَّ الشعوب القديمة عاشت ما قبل تاريخها في تخيلات في المثيولوجيا، فكذلك نحن الألمان عشنا تاريخنا المقبل في الفكر، في الفلسفة).

وهكذا، فعلى عكس بليخانوف، لا ينطلق ماركس من المنهج الديالكتيكي. لذلك فليس من قبيل الصدفة أن لا يجد أي باحث ديالكتيكي، كلمة من ماركس بخصوص المادية الديالكتيكية، أو الديالكتيك المادي، أو القوانين الديالكتيكية، أو المنهج المادي الديالكتيكي .. إلخ. ولا يمكن لديالكتيكي مثل بليخانوف ان يفهم شيئا من مقارنات ماركس بين الانجليز والألمان والأطروحة القائلة: بذرة الحياة الواقعية عند الشَّعب الألماني لم تفرّخ حتى الآن إلاَّ في دماغه.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المفهوم المادي للديالكتيك / عبد الحسين سلمان عاتي