أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الله , انا ,حريتي و الأمانة / علي مهدي الاعرجي - أرشيف التعليقات - أي منطق في الاعتقاد؟ - أحمد عليان










أي منطق في الاعتقاد؟ - أحمد عليان

- أي منطق في الاعتقاد؟
العدد: 497660
أحمد عليان 2013 / 10 / 2 - 15:34
التحكم: الحوار المتمدن

لوكانت المسألة مرتبطة بالمعرفة و المنطق لكان كبار العلماء و المناطقة مؤمنين بعقيدة واحدة ، و لا بقي خلاف بين العقلاء ، و بالتالي بين الأستاذ شاهر و علي مهدي الأعرجي .. أظن أن المسألة أعقد مما يبدو واضحا بمنظور المنطق أو الايمان كطرفين متعارضين في قولبة الاتجاه الفكري لدى الفرد ، فيضطر للانسياق بتأثير احد الطرفين ليكون تصورا للوجود المنحصر في النشاط العقلاني البحت ، أو المفتقر للتفسير الروحاني خارج حدود العقل

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الله , انا ,حريتي و الأمانة / علي مهدي الاعرجي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - أين نحن من الوجود؟ / داود السلمان
- العنف المؤسِّس: الجذور النظرية للمركزية الغربية وبنية الهيمن ... / حمدي سيد محمد محمود
- باب المقام، المفتوح على الشغف / دلور ميقري
- على درب الحُب الضائع / كريم عبدالله
- الكتابُ الصَّيْحَة (13) لماذا لا يظهر البترول والغاز في الأر ... / عبدالله عطوي الطوالبة
- كرامةُ المعلّم… ة / فاطمة ناعوت


المزيد..... - بعمر 79 عاما.. أمريكية تهجر صخب نيويورك لتعيش الحلم الفرنسي ...
- “الرابط اشتغل” نتيجة الدبلومات الفنية 2025 جميع التخصصات على ...
- مغامرات مشوقة.. تردد ناشيونال جيوغرافيك الجديد على القمر الص ...
- الرئيس بزشكيان أصيب في الهجوم على مركز القيادة وإسرائيل خططت ...
- قصف الملعب ومجد فيدرر وسيطرة عائلة ويليامز، ما أهم محطات بطو ...
- استحواذ -نخبوي- على المناصب القيادية العليا.. حتى في ألمانيا ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الله , انا ,حريتي و الأمانة / علي مهدي الاعرجي - أرشيف التعليقات - أي منطق في الاعتقاد؟ - أحمد عليان