الصفحة الرئيسية - الله , انا ,حريتي و الأمانة / علي مهدي الاعرجي - أرشيف التعليقات - الى الفاضلين ا على مهدى واحمد عليان - شاهر الشرقاوى

الى الفاضلين ا على مهدى واحمد عليان - شاهر الشرقاوى

- الى الفاضلين ا على مهدى واحمد عليان

العدد: 497628

شاهر الشرقاوى

2013 / 10 / 2 - 12:19
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا على التعليق .وتحياتى استاذ احمد عليان

القضية ليست قضية منقول ومعقول ..القضية قضية معرفة ومنطق ويقين بما يكون عليه الاله من صفات .
اذا الغير معقول والغير منطقى هو ان نؤمن بالقران واياته ومنها ايات تؤكد حرية الانسان فى الاختيار بين البدائل المطروحة ومنها ..كل انسان الزمناه طائره فى عنقه ....واقرا كتابك كفى بنفسك عليك حسيبا ..ثم بعدها نقول انك لست حرا يا انسان
وليس من المنطقى ولا المعقول ان تكون لست حرا ثم يعاقبك الله على كفرك او اعمالك
رفعت الاقلام وجفت الصحف .تطمئنك ان الله محيط علما ورعاية بالكون وليست سببا لترك العمل اعتمادا على ما كتب فى الاذل .لاننا ببساطة نحن لا نعلم ماذا كتب.لذا فعلينا الانشغال بما طلب ..وهو العبادة بمعنى تعمير الارض بالحق والعمل والخير

هو خلقنا لنعبده هو لا سواه لكن مضمون الاية ان هناك من عبد غيره مخافة فوات الرزق او الموت .راجع الاية فى سياق السورة استاذى الفاضل

تشريعات الرق والعبودية تؤكد الحرية ..وتغيير مفهوم الاستعباد الذى كان سائد قبل بعثة النبى .ليتغير المفهوم وان بقى الاسم (عبد ) لتتحول العلاقة الى عقد وحق وواجب على الاثنين بعد ان كان ملكية

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الله , انا ,حريتي و الأمانة / علي مهدي الاعرجي