الصفحة الرئيسية - إيمان يحمل فى أحشاءه عوامل تحلله وهدمه-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عودة لعزيزنا خلف فى الدفعة الثالثة 2 - سامى لبيب

عودة لعزيزنا خلف فى الدفعة الثالثة 2 - سامى لبيب

- عودة لعزيزنا خلف فى الدفعة الثالثة 2

العدد: 497479

سامى لبيب

2013 / 10 / 1 - 15:29
التحكم: الكاتب-ة

أقول كيف عرفت ان هناك فرق بالرغم قولك سابقا انه منحنا جزء من صفاته ثم ألا تعتبر هذه الإجابة كسابقتها فهى لا تقدم شئ فلما الجدال والنقاش!
فى سؤالى عن هل الله معقول او غير معقول لا اعنى بقصة ذاته التى تجهلها ولكن هناك مقصد آخر فراجع هذه الجزئية
رجعنا لقصة الزمن والخلق لأقول لك ماذا بعد وقبلx فهناك إله أم هو جاء معنا!ثم قصة الزمن الإعتبارى التى لا تعرفها ولا تحددها فعلام تفترضها وتتكلم عنها!!
تتكلم عن انفعالات الله فتقول فقط انها مختلفة ولا تعنى ان لديه قلب حسنا وهل الإنفعال عند الإنسان من القلب ثم نحن نحكى عن إنفعالات واضحة كالغضب جاءت فى إشارات واضحة بالنص المقدس وبغض النظر انها من اى مكان فيه فأنا اعنى ان هذا لايستقيم مع الألوهية!
فى تناولك لجزئية(الله خاضع للزمن رغم انكم تحاولون ان الله خلق الزمن) فتقول(المسلمون اختلفوا في هذه القضية)-حسنا وماذا افعل امام اختلافكم وعدم حسمكم فالقضية ملتبسة وشائكة لديكم ولا يوجد ما تقدمونه بل تثبت ترنحكم امام تناقض الفكرة وهذا ماذكرته فى المقال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إيمان يحمل فى أحشاءه عوامل تحلله وهدمه-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب