الصفحة الرئيسية - إيمان يحمل فى أحشاءه عوامل تحلله وهدمه-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - أ|سامي8 - عبد الله خلف

أ|سامي8 - عبد الله خلف

- أ|سامي8

العدد: 497214

عبد الله خلف

2013 / 9 / 29 - 21:30
التحكم: الكاتب-ة

يقول الكاتب : (الله كامل وهذا يعنى أنه لا يفعل شئ بالأمس واليوم وغدا .. فإذا كان الله كامل منذ الأزل فهذا يعنى انه يستحيل أن يخلق , فالخلق فعل حادث واجب القيام به بغض النظر عن حسنه أو رداءته ليحقق الله الخالق) .

أقول : ليس الخلق فعلا واجبا، و لا شيء يوجب عليه الخلق، و لا شيء يفرض عليه تعالى ان يخلق على الدوام حتى يثبت لنفسه انه هو الخالق، بل اقول ان كون الله تعالى مريدا هو الشيء الواجب، و لا شك ان الارادة هي تخصيص للممكن ببعض ما يجوز عليه، فخلق الكون او عدم خلقه كان من الممكنات، فكان لا بد ان تظهر اثار هذا التخصيص، و بعد خلق الكون، علمنا ان ارادته تعالى الواجبة اقتضت ان يخلق الكون، و منه نعلم ان الله لم يحقق كمالا بخلق الكون، بل ثبت لدينا ان هو الكامل جل جلاله بفعله لما اراد. هذا هو الترتيب الصحيح في معالجة قضية الكمال.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إيمان يحمل فى أحشاءه عوامل تحلله وهدمه-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب