الصفحة الرئيسية - إيمان يحمل فى أحشاءه عوامل تحلله وهدمه-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - احترت معاك - شاهر الشرقاوى

احترت معاك - شاهر الشرقاوى

- احترت معاك

العدد: 496964

شاهر الشرقاوى

2013 / 9 / 28 - 16:07
التحكم: الكاتب-ة

دل بوجود آثاره على وجود أسمائه، و بوجود أسمائه على ثبوت أوصافه، و بوجود أوصافه على وجود ذاته، إذ محال أن يقوم الوصف بنفسه

صديقى العزيز
الحقيقة مش عارف اعمل ايه !!! اشعر ان مقالك هذا اردت ان يكون ردا وافيا على مقالى الاخير لكنه فى غير محله
وعلى الرغم من انى اجبت على بعض النقاط المثارة فى هذا الموضوع الا انك تعدتها وكررت نفس اعتراضاتك فى مداخلتك فى موضوعى ...
ثم ان هناك اشياء انت تقولها غير صحيحة بالمرة فى عقيدتنا وهناك تعريفات خاطئة وهناك لبس وخلط ...فى تصورات كثيرة جدا

انت تدخل التصورات الفلسفية اليونانية عن الاله والوجود ووحدة الوجود . فى عقيتدنا الفطرية عن الله والتى كما قلنا وكررنا كثيرا ..اننا نجهل كينونة ذاته .. وان كل الكلام عنه مجرد تعبير مجازى ..وكل ما قيل عن غضبه وحبه وفرحه وضحكه ..كلها تشبيهات واحوال يشعر بها الانسان او يشعرها الله للانسان ..نتيجة بعده او قربه من الله ..والقرب قرب معنى .قرب مكانة وليست قرب مكان .
سبق وسالت سؤال ولم اجدد اجابه شافيه عليه
لماذا تؤمنون باذلية المادة ولا تؤمنون باذلية الله ؟؟

اذا كان الله فكرة ...فالوجود كله وهم ..ولا وجود له
اعود لاحقا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
إيمان يحمل فى أحشاءه عوامل تحلله وهدمه-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب