الصفحة الرئيسية - أقصانا لا كيبورهم - دراسة تحليليلة تاريخية / ناصر اسماعيل جربوع - أرشيف التعليقات - تعليق - سيمون خوري

تعليق - سيمون خوري

- تعليق

العدد: 49667

سيمون خوري

2009 / 9 / 28 - 17:23
التحكم: الحوار المتمدن

الأخ المحترم ناصر الجربوع ، مع تقديري لجهدك القيم في هذه الماده اللطيفة ، إسمح لي بطرح ملاحظات متواضعة ، على أمل أن يتسع صدرك لها . ما فهمته من المادة هناك جانب سياسي ، وجانب يتعلق بمعنى يوم كيبور، . لكن قرأت حول طقوس يوم كيبور ، وليس في تاريخية هذا ( العيد ) ومعناه وأصله التاريخي ، إضافة الى أخبار سياسية متضمنة حول إجتماع ..؟ ، وأعتقد أنه بحكم خبرتك في التاريخ ربما كان من الأفضل التركيز على نقطة واحدة وتفصيلها لكي نستفيد منها نحن قراء هذا الموقع . أتفق معك حول خطر الإستيطان وحول ضرورة صيانة المسجد الأقصى ، بنفس القدر الذي أتفق مع ضرورة صيانة مراكز العبادة للآخرين من الطوائف الأخرى . النقطة الثانية ، مع تقديري للكاتب كمال الصليبي ووجهة نظره ، علماً أن الكتاب في مكتبتي ، فإن إعتبار قصة الهدهد لاتشكل برهاناً تاريخياً ، فهي قصة مثل كافة القصص الواردة في الكتب الدينية. ألا تتفق معي أن الإسرائيليات الواردة في القرآن ، تعطي بني إسرائيل من الحق في فلسطين ، أكثر مما تعطيهم إتفاقية أوسلوا الطيبة الذكر .. مع التحية لك .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أقصانا لا كيبورهم - دراسة تحليليلة تاريخية / ناصر اسماعيل جربوع