الصفحة الرئيسية - فكرة تمددت فأصابها الإرتباك والعبث-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - عزيزى عارف لاشئ 165 - حازم (عاشق للحرية)

عزيزى عارف لاشئ 165 - حازم (عاشق للحرية)

- عزيزى عارف لاشئ 165

العدد: 492069

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 8 / 31 - 18:27
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى لك ايضا

قرأت تعليقك 165
ممممم انت نظرت للأمر من زاوية ان مصطلح (عِلم الإله) او العلم هنا هو ان يعرف الشخص او الله شئ ما هو لم يتدخل فى صنعه او تقرير مصير له مثلا

الصراحة انا اخربش رأسى قليلا فى تلك المسألة (انا من جهتى نظرت لمسألة علم الإله انه الشئ يعرف عنه معلومة ما (سواء هذا الشئ الله صنعه و قدر مصيره ام لا))

عن ما تقوله ايضا((غير صحيح القول بأن الله يعلم يمكن قول إن الله يعلم عندما يكون الحدث خارج عن ارادته ولكن كل ما يحصل مقرره ومقدره الله))
حسب الأديان الإبراهيمية كلامك هنا سليم 100% فهو اله مطلق مشارك فى كل فيمتو ثانية و كل نانومتر فى الكون (اذن لنا ان نتصور ان اى كائن متوحش يفترس بشراسة حيوان اليف اذن الله قدّر هذا-فلان ولد بتشوه خلقى بشع و الله قدر هذا و الخ)

((والله يعلم بحدوثها وهو قادر ولا يحرك ساكن ألا يكون في هذه الحالة شريك في الجرم))

تصدق يا عارف, انا كذا مرة اقرأ لأناس متعددين فى النت يتحدثون عن محاكمة الإله الإبراهيمى لانه مشارك فى مصائب و جرائم كثيرة حدثت (اليس هو مقدّر كل شئ)؟
كان سامى لبيب له موضوع فى هذا بعنوان ((الإله المتهم البرئ))

مودتى حبيبى

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فكرة تمددت فأصابها الإرتباك والعبث-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب