الصفحة الرئيسية - فكرة تمددت فأصابها الإرتباك والعبث-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - السيد خلف 2 - سامى لبيب

السيد خلف 2 - سامى لبيب

- السيد خلف 2

العدد: 491378

سامى لبيب

2013 / 8 / 28 - 20:13
التحكم: الكاتب-ة

اقول معرفة الله المطلقة ترتبط بوجود أحداث لانهائية والله كان منفردا لأحقاب زمنية طويلة ثم خلق الأحداث المتمثلة فى الكون والإنسان فهل هذه الأحداث أزلية مثله–وضحت
أسأل سؤال مباشر حتى لا تستدع مثال إنسانى عن المعرفة وهو مغاير لطبيعة الله لأقول هل يمكن أن يخالف الإنسان علم الله المطلق ولتجاوب على هذه النقطة ثم نستكمل
تقول الله لا يدركه عقل فكيف ندركه وكيف ادركته حضرتك واين هو من اليقين! تقرر بدلا من ان تفند فتقول فعال لما يريد ردا على سؤالى(لماذا جاء ميقات خلق العرش والكون فى لحظة معينة لم تسبقها أو لم تأتى بعدها)-انا اسطر فى هذه الخربشة قصة الإرادة فراجع ماكتبته عن اللحظة هل محسوبة أم عشوائية؟!
تقول الله خالق الزمان والمكان–لن أسألك عن خلق المكان من العدم ولكن أسألك مامعنى خلق الزمان؟!
تقول كيف يُطبّق الكاتب المستقبل على الخالق-لأسألك هذا يعنى أن الله ليس له علم بالمستقبل سواء بالنسبة للإنسان أو بالنسبة له فهو لا يدرك المجهول فهل هكذا يكون ردك؟!
هل الله يعلم مستقبله وخطته المستقبلية نعم أم لا ثم أعيد قراءة هذه الجزئية؟!
ارى أنك يجب أن تقرأ المقال ثانية كما أنك لم تتطرق لنقاط كثيرة
شكرا

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
فكرة تمددت فأصابها الإرتباك والعبث-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم. / سامى لبيب