الصفحة الرئيسية - خليل كلفت - مفكر وكاتب ماركسي مصري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: مخاوف من الحرب الأهلية في مصر، الانقلاب على الشرعية بين الشكل والمحتوى. / خليل كلفت - أرشيف التعليقات - رد على تعليق الأستاذ رجب سعد السيد على الفيسبوك - خليل كلفت

رد على تعليق الأستاذ رجب سعد السيد على الفيسبوك - خليل كلفت

- رد على تعليق الأستاذ رجب سعد السيد على الفيسبوك

العدد: 490073

خليل كلفت

2013 / 8 / 22 - 00:39
التحكم: الكاتب-ة

صديقى العزيز الأستاذ رجب سعد السيد
سأورد هنا، قريبا من تعليقك وردِّى، نص الفقرة رقم 18 الخاصة بالحرب الأهلية القصيرة حتى لا أكرر وصف التطورات التى أطبِّق عليها هذا المفهوم:

-والآن تخوض مصر، بشعبها ودولتها وجيشها وشرطتها جميعا، حربا أهلية خاطفة. وستكون كما أكدنا فى مقالات سابقة خاطفة أىْ قصيرة وسريعة ومحدودة لأن المواجهة المسلحة ليست بين الدولة والشعب بل بينهما وبين جماعات الإسلام السياسى الإرهابية الفاشية. وبعد استعداد طويل جرى على قدم وساق لإشعالها من جانب الإخوان ولمواجهتها من جانب الثورة الشعبية والدولة والجيش والشرطة، بدأت هذه الحرب منذ 30 يونيو من سيناء، واعتصامىْ ميدانىْ رابعة العدوية ونهضة مصر، وما قام الاعتصامان بتغذيته من مسيرات ومواجهات واشتباكات مسلحة بعيدا عن الميدانين. وأثناء وبعد فض الاعتصامين أصيب الإخوان بجنون القتل والحرق والتدمير والانتقام من كل شيء وصارت أجواء ومخاوف الحرب الأهلية تسيطر على المشهد المصرى بكامله. ومن المؤكد أن أىّ ميوعة أو مهادنة أو مصالحة أثناء هذه المواجهة ستكون بوابة ملكية إلى حرب أهلية طويلة مدمرة-.
ومشكلة الحرب الأهلية هى أن مفهومها غامض وأرجو أن يسمح لى صديقى الأستاذ رجب والقارئات والقراء بإيراد الفقرة 24 من مقالى -الانقلاب على الشرعية بين الشكل والمحتوى-، وهى تتعلق أيضا بالحرب الأهلية:

-ويرى بعض الكتاب والمحلِّلين أن عبارة الحرب الأهلية التى تتكرر فى مقالاتى أحيانا غير دقيقة؛ وفى رأى بعضهم تكون الحرب الأهلية فى حالة اقتتال جيش منقسم، وفى رأى بعضهم الآخر تكون الحرب الأهلية فى حالة الاقتتال بين إثنيات/قوميات أو طوائف دينية أو مذهبية متصارعة. غير أن الحرب الأهلية تشترط بصفة رئيسة وجود الدولة بجيشها كطرف فيها وقد ينقسم الجيش أو لا ينقسم وقد تتورط فيها إثنيات أو ديانات أو مذاهب، ويشترط بعض علماء السياسة سقوط معدل سنوى يصل إلى ألف قتيل ويهبط آخرون كثيرا بهذا الرقم حتى إلى مائة قتيل. وتتمثل مشكلةٌ فى أن اتفاقيات چنيڤ-;---;-- لا تقدم تعريفا واضحا دقيقا للحرب الأهلية وهذا ما تشكو منه منظمة الصليب الأحمر. والحقيقة أننى ذكرتُ عدة مرات فى مقالات سابقة أننى أتحدث عن -حرب أهلية خاطفة- ولا أتحدث عن حرب أهلية كبيرة كتلك التى تدور رحاها فى سوريا فى الوقت الحالى، حيث لا تستطيع القوة العسكرية للإسلام السياسى الصمود طويلا أمام الجيش المصرى، إلا إذا أهمل هذا الأخير إهمالا جسيما لفترة طويلة، بما يتيح من فرص للمزيد والمزيد من تغلغل الأخونة. ومن الجلى أن الحديث عن -حرب أهلية خاطفة- لا يعنى مطلقا التقليل من شأن خطرها بسبب قصر أمدها-.
أما سياسة الأرض المحروقة scorched earth policy فإنها إستراتيجية عسكرية تحدث على وجه الحصر أثناء الحرب أو الحرب الأهلية الطويلة أو القصيرة وتقتضى تدمير أىّ شيء قد يكون مفيدا للعدو أثناء تقدمه فى منطقة أو انسحابه منها وتستهدف كل الأصول التى تُستعمل أو يمكن استعمالها من جانب العدو مثل مصادر الغذاء والنقل والاتصالات والموارد الصناعية وحتى الناس القاطنين فى المنطقة المعنية، ومن أشهر وأوضح أمثلتها انسحاب القوات الروسية إلى داخل بلادها الشاسعة وحرق كل ما يفيد الغازى الفرنسى أثناء الحروب النابوليونية أو الغازى النازى أثناء الحرب العالمية الثانية، وتختلف سياسة الأرض المحروقة كذلك أيضا عن التدمير العقابى punitive destruction لأسباب إستراتيجية/سياسية خالصة وليس لأسباب إستراتيجية/عملياتية.
فإذا كنا أمام حالة من حالات -سياسة الأرض المحروقة-، كما يرى الأستاذ رجب، فنحن إذن فى حرب يتمّ ضمن عملياتها تطبيق هذه السياسة. غير أن ما شهدنا إلى الآن ليس -الأرض المحروقة- بل بالأحرى حالة من حالات -التدمير العقابى- الانتقامى، فى سياق حرب أهلية إخوانية مخططة ولكنها قصيرة وسريعة ومحدودة شملت سيناء وباقى مصر. وأحيل أستاذنا الفاضل رجب سعد السيد، وهو أعلم منى دون أدنى شك، وقارئاتنا وقرائنا، إلى الشبكة العنكبوتية العامرة بالمعلومات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
خليل كلفت - مفكر وكاتب ماركسي مصري - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: مخاوف من الحرب الأهلية في مصر، الانقلاب على الشرعية بين الشكل والمحتوى. / خليل كلفت