الصفحة الرئيسية - مفهوم الديالكتيك المادي للرأسمالية بين ماركس و النمري. / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - .. شكراً رفيقي الزيرجاوي ..ياعزيزي ابراهامي - علي عباس خفيف

.. شكراً رفيقي الزيرجاوي ..ياعزيزي ابراهامي - علي عباس خفيف

- .. شكراً رفيقي الزيرجاوي ..ياعزيزي ابراهامي

العدد: 489549

علي عباس خفيف

2013 / 8 / 19 - 16:55
التحكم: الكاتب-ة

شكراً لرفيقنا العزيز جاسم الزيرجاوي ، وأقول للجميع أن من يقرأ كثيراً يتحول هذا الكثير إلى عمق وتلك هي المعرفة في واحدة من زواياها المذهلة..
اريد أن أتحدث للسيد ابراهامي حول حماسته ضد الديالكتيك . تعجبت كيف أخذت بوزون هيغز واعتبرته جزيئاً ، والجزيء اكبر من الذرة حسب ابجديات الكيمياء بينما بوزون هيغز مجرد طاقة غير مفهومة الحدوث بأساسه الافتراضي المأخوذ عن سرعة الضوء الافتراضية ، مع أنه حادث زماني جاء عن نفي نسبي أي عن قانون يتحكم به وفقاً للديالكتيك .. اقرأ الفيزياء جيداً خصوصاً نظرية الاوتار الفائقة ياعزيزي ولا تتهم الآخرين بالجهل. كذلك اذهلني تعليقك رقم 36 الذي تقول فيه( الديالكتيك له معنى فقط بالنسبة للإنسان المفكر والإنسان هو الوحيد الذي يستطيع أن يفكر بطريقة ديالكتيكية)ارى أنك تعني بالماهيات حسب فهم هوسّرل للوجود وربما الخروج للمعاني بعيداً عن الوقائع أو البحث في المفهوم الخالص والنقي حسب المدرسة الظاهراتية هي طريقتك في ادراك الأشياء. فليس الديالكتيك له معنى للانسان فقط وإلا رفعنا عنه الزمانية والمكانية والسببية وهو ما تبحث فيه الظاهراتية. ارجو أني لم أطل عليك .. يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مفهوم الديالكتيك المادي للرأسمالية بين ماركس و النمري. / عبد الحسين سلمان عاتي