الصفحة الرئيسية - لكل حادث حديث والخمر لم يحرم في القران وعقوبة الزنا دنيوية فقط ياعبد الله اغونان وسارة فاضل / نهاد كامل محمود - أرشيف التعليقات - الى نهاد كامل - طالب علم

الى نهاد كامل - طالب علم

- الى نهاد كامل

العدد: 489164

طالب علم

2013 / 8 / 18 - 02:53
التحكم: الكاتب-ة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فحرمة الزنا ثابتة من عدة وجوه:
أولا: من القرآن الكريم : ودلالته على تحريم الزنا بينة، ولا يجهلها إلا من جهل اللغة والشرع، ومن زعم أن التحريم لا يستفاد إلا من لفظ (حرم) و(يحرم) فهذا جهل مركب، فإن التحريم - بإجماع العلماء - تدل عليه ألفاظ كثيرة، مثل: لعن فاعله، أو تشبيهه بالشيطان، أو الإخبار بأنه رجس أو فاحشة. . . إلخ.
على أننا نقول: إن القرآن الكريم نص على تحريم الزنا بلفظ التحريم أيضا، وذلك أن الله تعالى قال في سورة الأعراف (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن، والإثم والبغي بغير الحق . . . الآية) وقال تعالى في سورة الأنعام (قل تعالوا أتل ماحرم ربكم عليكم أن لاتشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولاتقربوا الفواحش ماظهر منها وما بطن00) فالفواحش حرام بنص الآيتين، ثم قال تعالى في سورة الإسراء (ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وسآء سبيلا)

يتبع *******

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لكل حادث حديث والخمر لم يحرم في القران وعقوبة الزنا دنيوية فقط ياعبد الله اغونان وسارة فاضل / نهاد كامل محمود