الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - حسنا و ايضا حول المقال و التعليقت - حازم (عاشق للحرية)

حسنا و ايضا حول المقال و التعليقت - حازم (عاشق للحرية)

- حسنا و ايضا حول المقال و التعليقت

العدد: 488650

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 8 / 14 - 10:54
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى للجميع:

هو الصراحة انا ايضا اعتب على الزميل امل مشرق لانه انشغل بالرد على عبد الله خلف بدل ان يعطينا المزيد حول موضوع المقال
لكن فى نفس الوقت أشكر أمل مشرق لان تعليقاته تضمنت أشياء جديدة عليّ فى مجال آخر إستفدت من بعضها

اما كلام عبد الله خلف انهم سيجهزون مقالة للرد على الموضوع هنا فانا إستنتجت شيئين:

1-مقالك هنا يا استاذ سامى لبيب و تعليقات الزملاء فعلا صاعقة أوجعتهم جداااا (وليس مقالك وحده فى هذا بل موقع الحوار ايضا فيه كُتّاب آخرين كان لهم مقالات فى هذا الصدد أوجعتهم)
2-هم مهمومين الآن بتطبيق نظرية (الرد من اجل الرد وكفى)
و قد لا استبعد ان ردهم الذى يجهزونه سيكون فيه الكثير من(ان يرون ما الذى قلناه هنا ليقولوا عكسه- وهكذا فقد ضحدوا شبهات العلمانيين!)

بالنسبة لموضوع المقال هنا:
لازال عندى ما اقوله (لكن سأكون كسول قليلا هذه المرة و اطرح خط عريض فقط)
ما ورد من قصص القرآن و مصادره من تراث عِبرانى او أساطير حضارات قديمة
او فهم خاطئ لعقيدة الثالوث المسيحى وغيره (هل القرآن نزل هكذا؟ ام كان غير ذلك وخضع لتغيير فى فترة زمنية ما (أموية او عبّاسية_مثلا_) ؟ )

لكن لهذا حديث آخر

متابع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب