أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 21 - حازم (عاشق للحرية)










لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 21 - حازم (عاشق للحرية)

- لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 21
العدد: 487966
حازم (عاشق للحرية) 2013 / 8 / 10 - 13:02
التحكم: الحوار المتمدن

لازلنا مع بقية الآية (من تحتك سريّا)
كلمة (سريّا) فسرها المفسرون انها جدول ماء كما اوضحنا سابقا
لوكسنبرج يقول ان التفسير القرآنى سريانيا يعطى معنى مختلف تماما
ففى الآية 23 ,مريم تقول (يا ليتنى مت قبل هذا و كنت نسيا منسيا) فهى بحسب الآية خائفة من العار و إتهامها انها حامل من الزنى و ليس خوفا من الموت عطشا و جوعا
فيسوع عند ولادته ,كلامه وهو لازال طفل اول ما سيكون هو للتسرية عن أمه فى حالها هذا و خوفها من العار الذى يطاردها و ليس ان يعطيها ماء وطعام

ما يدعم كلام لوكسنبرج هنا هو ان لفظ (سريا) يلفظ سريانيا (شريا) وهو صفة فعلية مشتقة من فعل (شرا) اى (حلّ) وهى مشتقة عن (الحلال) اى عكس الزنا الحرام الذى اتهموا مريم به
اذن معنى الآية السريانى الكامل هو:
(فناداها الله عند وضعها الا تحزنى فقد جعل ربك وضعك حلالا)

المعنى السريانى اقوى و اشد منطقية (ناهيكم عن طريقة اللفظ التى تبدو اقرب لزمن نزول الوحى, وليس الفصحى التى وضعوا اسسها بعد 150 سنة من الوحى) والتى هى التفسير المعتمد حاليا

و الآن مع المثال الشهير فى البحث (حور العين)

يتبع


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - قراءة عاشقة وناقدة في كتاب -كنت اتحاديا- لعبد الجليل باحدو ( ... / أحمد رباص
- نص(َغُرامٌ مُؤَجَّلٌ...؟! فَلا وَقْتَ لِلتَّأْجِيل)ِ:الشاعرة ... / هدى عزالدين محمد
- نص (ثَدْيٌ ورَغيفُ الشَّعيرِ) :الشاعرة هدى عزالدين محمد.مصر. / هدى عزالدين محمد
- قوائم الجوائز / عماد أبو حطب
- البلاغة عند السوفسطائيين: تأسيس فلسفة الخطاب وإشكالية الحقيق ... / آمال بن الطاهر
- تسمية جبل الكرمل الرافدينيّة / سنان سامي الجادر


المزيد..... - لقطة مونديالية.. رونالدو يرتدي قميص ديوغو جوتا في ذكرى رحيله ...
- تأهل 12 منتخباً إلى ثمن نهائي كأس العالم حتّى الآن.. تعرّف ع ...
- نبض اليوم الـ23 في كأس العالم 2026.. ختام دور الـ32 واكتمال ...
- فرنسا تحدد موعد الانتخابات الرئاسية لاختيار خليفة ماكرون
- ستارمر: العنصرية والتعصب تفاقما في بريطانيا
- الولايات المتحدة توقع اتفاقا لبناء سفارتها الدائمة في القدس ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 21 - حازم (عاشق للحرية)