الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 19 - حازم (عاشق للحرية)

لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 19 - حازم (عاشق للحرية)

- لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 19

العدد: 487964

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 8 / 10 - 13:01
التحكم: الحوار المتمدن

لوكسنبرج يرى ان المفسرين العرب و الغربيين لم يفسروا تلك الآية بشكل صحيح (إعتماد منهم على الفصحى)
وقام هو بشرح كلمة (تحت) فهى ليس لها اصل فى العربية بل هى مشتقة اساسا من كلمة (نحِت)(بلفظ نحِث بمعنى نزل و إنحدر) المشتق منه الفعل العربى(نحت) اى نحت الحجر و تسويته
المقصود منه سريانيا هى نزول و انحدار بقايا النحت (الرايش الزائد الناتج عن نحت او عمل تشغيل و إزالة اجزاء من صخر او مادة ما)
ورد هذا التعبير بالمعنى المجازى فى بيت للشاعرة الخرنق اخت الشاعر طُرفة:

الخالطين نحيتهم بنُضارهم وذوى الغنى منهم بذى الفقر

لوكسنبرج يقول: ان لسان العرب أخطأ بشرحه (النحيت-نحيتهم) انها (الدخيل على قوم) لانه أخطأ فى فهم اصل فعل (نحت)السريانى بمعناه المجازى
مع ان تعبير (النُضار) اى الأشراف يوضح المعنى المناقض ل(النحيت) التى تعنى بالسريانية (الوضيع الأصل)
يتضح هذا التناقض فى بيت الشعر السابق (من خلط ذوى الغنى منهم بذى الفقر)

إذن الرسم القرآنى فى المخطوطة (تحتك) سريانيا تعنى (بطنك او جنينك) المنسوب الى النبطية بحسب السيوطى عن الكرمانى كما قلنا فى التعليق الماضى
لوكسنبرج كان له تحفظ على هذا المفهوم لكن:

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب