الصفحة الرئيسية - تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 16 - حازم (عاشق للحرية)

لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 16 - حازم (عاشق للحرية)

- لو لم يكن هناك تحريف ما اذن لماذا...؟ 16

العدد: 487960

حازم (عاشق للحرية)

2013 / 8 / 10 - 13:00
التحكم: الحوار المتمدن

لازلنا مع بقية الآية فهى تقول ( انظر الى العظام كيف ننشزها)
لوكسنبرج يقول (ننشزها) المفترض ان تقرأ عربيا (ننشرها) داعما تلك القراءة العربية من مرادفها السريانى(فشط) الذى يعنى (نشر و بسط_ عدل و أصلح) فيصبح معنى الآية بالكامل بالتفسير السريانى:
(انظر الى حالك و امرك لم يتغير و انظر الى كمالك و لنجعلك آية للناس انظر الى العظام كيف نصلحها ثم نكسوها لحما)

لو رجعتم الى نص سورة البقرة فى اى مصحف الآية 259 لوجدتم انه فى ضوء ما تكلم عنه لوكسنبرج اذن المعنى السريانى منطقى و مستقيم اكثر من التفسير العربى الفصيح
(المفسرون العرب افترضوا ان الرجل مات و بعث بعد 100 عام ليرى طعامه لم يتعفن و لكن حماره مات و تحلل) التفسير السريانى يقول ان الأمر كله خاص بالرجل نفسه (هو وحده كان آية كدليل على البعث بعد الموت دون اى دخل لطعامه او شرابه او حماره)

ما رأيكم بمثال آخر من بحث لوكسنبرج؟ سأتناول مثالين قادمين واحد منهما هو المثل المشهور جدا عن كتاب لوكسنبرج )هو موضوع (حور العين)
لنرى كيف إختلافات تفسير المعانى بين الفصحى و السيروآرامية مؤثر على امور فى صلب العقيدة و ليس القرآن فحسب

يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تحريف القرآن بين المنطق والتراث-الأديان بشرية الهوى والهوية. / سامى لبيب