الصفحة الرئيسية - بيع الجسد بين المواعظ الاخلاقية وسحق الاحتياجات المادية ظاهرة البغاء تبقى ملازمة للمجتمع طالما هناك شيء اسمه العمل الماجور. / منى حسين - أرشيف التعليقات - وهنا ايضا - منى حسين

وهنا ايضا - منى حسين

- وهنا ايضا

العدد: 487305

منى حسين

2013 / 8 / 6 - 15:37
التحكم: الكاتب-ة

عزيزتي في هذا النص توجهين الادانه للمراة الفقيرة التي انجبت الاطفال ولم تفكر في اطعامهم لكن الا تتفقين معي ان النساء المتزوجات يتعرضن للاغتصاب ولا يمتلكن حق اختيار وقت او مكان العمل الجنسي هي ملك للرجل وحسب النص القراني ( اتوهن انى شئتم ) وانى تاتي للزمان وللمكان من اين تاتي القوة للمراة كي ترفض او تقبل موضوع انجابها للاطفال
الفقر بمعنى عدم امكانية صاحبته من لقمتها فلا اعتقد ان تصل الحال بأي امرأة من انعدام للقمتها الا اذا كنا في بلد تعاني من المجاعة كما هي حال بلدان افريقيا , أما اذا كانت المرأة مسؤولة في رعاية عدد من الأطفال فانجابها لهؤلاء هو كنتيجة لأنغراسها لغريزة الأمومة فقط دون تفكير بالنتائج , بمعني فقر العقل , واذا كانت هي رغبة من زوجها رغم فقره فهو ايضا نتاج لتخلفه ولتخلفها بسبب استطاعة الزوج من السيطرة عليها دون ان يكون لها رأي وقرار في انجابهم لهؤلاء الأطفال , فهو ليس فقر المادة بقدر ما هو فقر العقل
ولماذا لا تعتقدين بوصول المراة عدم امكانيتها من لقمتها هل نسيتي ظروف الحصار التي بها باع الانسان حتى اجراء من جسمة وباع حتى احد اولاده ليطعم الباقين.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بيع الجسد بين المواعظ الاخلاقية وسحق الاحتياجات المادية ظاهرة البغاء تبقى ملازمة للمجتمع طالما هناك شيء اسمه العمل الماجور. / منى حسين