أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - لماذا الماركسي لا يمكن أنْ يكون -ملحداً-؟ / جواد البشيتي - أرشيف التعليقات - أيها الكاتب - منال










أيها الكاتب - منال

- أيها الكاتب
العدد: 487250
منال 2013 / 8 / 6 - 09:48
التحكم: الحوار المتمدن

لنقطة الأخيرة: أحترم تجربة بعض الدول الغربية، التي يتم تدريس الأديان فيها بعد الوصول للمرحلة الجامعية و هنا يكون الفرد سواء طالبة او طالب قادرين على التحليل و الاختيار بدلا من التبعية- المرفوضه من وجهة نظري- في داخل العائلة و التي يفرضها الأهل و الوالدين على أبنائهم - من شدة حرصهم عليهم كما أني كنت أفكر- الآن و سأظل لاحقا- حول سبب الفصام في الشخصية الذي يعيشونه في الشرق الأوسط ناهيك عن تأثيره على التوازن العقلي و الصحي- النفسي للنساء أولاطفال المتدينين

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
لماذا الماركسي لا يمكن أنْ يكون -ملحداً-؟ / جواد البشيتي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - إنما ديني في الحياة ,الحب والخير , معي شقايق / شيرزاد همزاني
- ف 2 / 1 : ناجون من مناهج الازهر الشيطانية ب2 مناهج الازهر ال ... / أحمد صبحى منصور
- تجربة ابن سينا مع كتاب -ما بعد الطبيعة- لأرسطو / رياض قاسم حسن العلي
- إرهاب دولة الاحتلال ومليشيات المستوطنين / سري القدوة
- بعد الستين / إياد الغفري
- ما بين إعلان الدولة الفلسطينية 1988 وواقعها اليوم / ابراهيم ابراش


المزيد..... - -سيكون ظلماً-.. مدرب البرتغال يدافع عن رونالدو المهدد بالإيق ...
- -الفوضى صناعة إخوانية-.. هكذا رد ضاحي خلفان على -اتهام الإخو ...
- الرئيس الفلسطيني يبلغ الـ90 من عمره.. من هو الرجل الذي حكم ...
- صور/ أول امرأة تقود أوركسترا السيمفونية الوطنية في طهران
- قانون الإعدام الإسرائيلي.. وحشية بن غفير تعانق الدم الفلسطين ...
- احذر..شرب الشاي بهذا الشكل قد يسبب سرطان المريء


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - لماذا الماركسي لا يمكن أنْ يكون -ملحداً-؟ / جواد البشيتي - أرشيف التعليقات - أيها الكاتب - منال