الصفحة الرئيسية - نقض مفهوم الفيض لدى أخوان الصفا / هيبت بافي حلبجة - أرشيف التعليقات - فكر شرقي خامل بئيس - نعيم إيليا

فكر شرقي خامل بئيس - نعيم إيليا

- فكر شرقي خامل بئيس

العدد: 485767

نعيم إيليا

2013 / 7 / 29 - 07:50
التحكم: الحوار المتمدن

((ثم أعلم إن الذين قالوا بقدم العالم ظنوا إنه ساكن ، والساكن لاتختلف أحواله ))

هذا افتراء مكشوف من إخوان الصفا، فإن أرسطو قال بقدم العالم، ولم يظن أنه ساكن، وإنما راح بعقله النشيط يبحث عن علة حركته فوجدها في المحرك الذي لا يتحرك من حيث إنه معشوق والعالم يعشقه ويسعى إليه إلى كماله في حركة دائرية.

نظرية الفيض التي أنشأها أفلوطين تحاول أن تنزه الواحد من فعل الخلق؛ لأن الخلق حركة تغير، وليس يليق بالواحد أن يتغير. ولكن أليس في الفيض حركة؟

والفيض مقترن عند الافلوطينيين بالكمال. فإذا كان العالم حادثاً، فقد حدث في زمن تحقق فيه للواحد الكمالُ، وهذا خلف
كيف كان الواحد قبل أن يفيض؟ ألم يك كاملاً؟
فإذا كان كذلك - وهو كذلك عندهم - فالفيض قديم . وهذا القدم ينقض فكرة الحدوث التي تمسكوا بها.
بالنسبة للعدد ثلاثة عند الفيثاغوريين فهو مجموع 1زائد 1 زائد 1، لا مجموع .اثنين مع واحد
تحياتي للأستاذ هيبت بافي حلبجة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نقض مفهوم الفيض لدى أخوان الصفا / هيبت بافي حلبجة