الصفحة الرئيسية - نزول القرآن على سبعة احرف انه طلب محمدي وليس اقرار من الله / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - التيسير..التسهيل..التبسيط..والحروف السبعـ4ــ - عبد المنتقم رؤوف

التيسير..التسهيل..التبسيط..والحروف السبعـ4ــ - عبد المنتقم رؤوف

- التيسير..التسهيل..التبسيط..والحروف السبعـ4ــ

العدد: 485732

عبد المنتقم رؤوف

2013 / 7 / 28 - 22:24
التحكم: الحوار المتمدن

و المصيبة أن الآية - عاليهم ثياب سندس خضر و استبرق(عاليهم باي لهجه هي) - مثلا لم تأتي على وجه آخر لتبديل استبرق بحرير أو ديباج مثلا لتيسيرها على مختلف اللهجات.
الآية 30 من سورة الأنبياء جاءت على وجهين : - اولم ير الذين كفروا - و - الم ير الذين كفروا - ، نفترض مثلا أن في لهجة قبيلة قريش يقال - أولم - و في لهجة قبيلة هذيل يقال - ألم - ، فأراد الله برحمته أن يسهل على الجميع و أنزلها على وجهين ، فلماذا لم تشمل رحمته كذلك الآية 77 من سورة يس و التي أنزلها بوجه واحد فقط - اولم ير الانسان - ؟ ألم يقل أن رحمته وسعت كل شيء ؟ لماذا تأتي الرخصة دائما في مكان دون سواه علما أنها نفس بنية و تركيب الكلمات!!التفسير الوحيد الذي وجدت لكل هذا الإختلاف هو أنه..إما أن محمد كان ينسى فعلا كيف ألف القرآن في المرة الأولى و كل مرة يبلغه بطريقة مختلفة عن سابقتها..او أن الإختلاف خليط من أخطاء محمد و أخطاء المتلقين و هذا أقرب إلى الصواب عندي..المسلم في السعودية يقرأ - و من يتول فان الله هو الغني الحميد - و المسلم في المغرب يقرأ - و من يتول فان الله الغني الحميد. -

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نزول القرآن على سبعة احرف انه طلب محمدي وليس اقرار من الله / عبد الحكيم عثمان