الصفحة الرئيسية - علينا ان نصدق قرآن عثمان لانه اعتمد التواتر / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - لنتكلم عن تدليس..متواتـــــــ2ــــــــــــر - عبد المنتقم رؤوف

لنتكلم عن تدليس..متواتـــــــ2ــــــــــــر - عبد المنتقم رؤوف

- لنتكلم عن تدليس..متواتـــــــ2ــــــــــــر

العدد: 485557

عبد المنتقم رؤوف

2013 / 7 / 28 - 00:20
التحكم: الحوار المتمدن

الأصول. وأهل الفن أخبر بفنهم )))
ولكن المشكلة ليست في تواتر النص القرآني في العصور المتأخرة ، بل المعضلة الحقيقية تكمن في إثبات تواتره عن أول طبقتين : عن طبقة الصحابة .. وعن طبقة القراء .. فشروط التواتر عنهم لم تتحقق لا من حيث الكيف ولا من حيث الكم:
(أ) من حيث الكم:
1- من الثابت في أسانيد القراءات أنها تدور جميعها حول سبعة أو ثمانية صحابة فقط لا غير..
2- ومن الثابت في أسانيد القراءات العشر أن كل قراءة تنتهي بقاريء واحد هو الذي أسسها.
3- القرآن ليس خبراً أصلاً! بل عدة آلاف من الأخبار بعدد الآيات.. ! وهذا يعني قطعاً الحاجة إلى أعداد أكبر بكثير جداً لتحقيق الكثرة التي تحيل العادة تواطؤها على الكذب أو الوهم..
ب) من حيث الكيف:
كل الرواة من نفس الدين والجماعة ولا يمكن الاختلاف على أن هناك مصلحة عقلية مشتركة وواضحة في جمع الناس على دستور واحد لتوحيد الصفوف ومنع الاختلاف وإقامة دولة متماسكة. وهذا يتناقض تماماً مع معنى التواتر الحقيقي الذي يتحدث عنه المناطقة..هذه تلاعب بالمعنى لا أكثر .. لأن التواتر الذي يعني به المناطقة أمر آخر يشترط فيه رواية الخبر عن وفرة من المخبرين ...

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
علينا ان نصدق قرآن عثمان لانه اعتمد التواتر / عبد الحكيم عثمان