الصفحة الرئيسية - كيف كانت تقرأ( وقضى ربك) قبل ابن عباس ولماذا لم يسعى لتصحيحها؟ / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - رواياتـــــــــــــــــ4ــــــــــــــــ - عبد المنتقم رؤوف

رواياتـــــــــــــــــ4ــــــــــــــــ - عبد المنتقم رؤوف

- رواياتـــــــــــــــــ4ــــــــــــــــ

العدد: 485290

عبد المنتقم رؤوف

2013 / 7 / 26 - 19:45
التحكم: الحوار المتمدن

تتناول هذه الرواية، الآية رقم 27 من سورة النور،
لنعرض الآية كما هي حاليا (بعد جمع عثمان):
{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }}
الرواية:
عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى(لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا ) قال (ابن عباس): أخطأ الكاتب ، إنما هي (...حَتَى تَسْتَأذِنُوا)
الراوي: مجاهد-خلاصة الدرجة: إسناده صحيح- المحدث: ابن حجر العسقلاني
أخطأ الكاتب؟ معقول؟ هل هي -حتى تستأنسوا- أم هي كما قال حبر الأمة -حتى تستأذنوا-؟ اخيرا يا حضرة المغيب بامر اللة...اقول..انه من مستحيل المستحيلات ان يكون القران غير عبارة عن يوميات حشاش بدوي حافي حلمان!
وهل تعلم يا مولانا الفطحل أن أغلب الشواذ التي وردت في قواعد اللغة العربية سببها القرأن؟ ولا تفضح الرسول عبد اللات الدجال.
ليس كل من كتب كلمتين شخبط شخابيط اصبح كاتبا...فالكتابة لها فرسان...وليس لحادي العيس..ألم تخجل من مقالتك اعلاه..ولكن من اين سيتأتى الخجل..انها وراثة.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كيف كانت تقرأ( وقضى ربك) قبل ابن عباس ولماذا لم يسعى لتصحيحها؟ / عبد الحكيم عثمان