الصفحة الرئيسية - بعض أخطاء النسخ في القرآن / كامل النجار - أرشيف التعليقات - تعليق2 - عبد الله خلف

تعليق2 - عبد الله خلف

- تعليق2

العدد: 484751

عبد الله خلف

2013 / 7 / 24 - 18:34
التحكم: الحوار المتمدن

6- قوله تعالى: { قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ } و-عسيتم- بالفتح والكسر لغتان، وبالثانية قرأ نافع، والباقون بالأولى وهي الأشهر. قال أبو حاتم: وليس للكسر وجه، وبه قرأ الحسن وطلحة. قال مكي في اسم الفاعل: عس، فهذا يدل على كسر السين في الماضي. والفتح في السين هي اللغة الفاشية. قال أبو علي: ووجه الكسر قول العرب: هو عسٍ بذلك، مثل حرٍ وشجٍ، وقد جاء فعل وفعل في نحو نعم ونعم، وكذلك عَسَيت وعَسِيت، فإن أسند الفعل إلى ظاهر فقياس عسيتم أن يقال عَسِيَ زيد، مثل رضي زيد، فإن قيل فهو القياس وإن لم يقل، فسائغ أن يؤخذ باللغتين فتستعمل إحداهما موضع الأخرى. ومعنى هذه المقالة: هل أنتم قريب من التولي والفرار؟. { إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلاَّ تُقَاتِلُوا } قال الزجاج: { أَلاَّ تُقَاتِلُوا } في موضع نصب، أي هل عسيتم مقاتلة. { قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } قال الأخفش: -أن- زائدة. وقال الفراء: هو محمول على المعنى، أي وما منعنا، كما تقول: ما لك ألا تصلي؟ أي ما منعك.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بعض أخطاء النسخ في القرآن / كامل النجار