الصفحة الرئيسية - مراجعات وليد مهدي في الماركسية (2) الماركسية و الدين و الإنسان / عبد الحسين سلمان عاتي - أرشيف التعليقات - تعليق - عبد الله خلف

تعليق - عبد الله خلف

- تعليق

العدد: 484028

عبد الله خلف

2013 / 7 / 20 - 17:23
التحكم: الكاتب-ة

مع إحترامي التام للكاتب , فالكاتب | وليد مهدي يتحدث من منطق واقعي و علمي , بينما الكاتب هنا يتحدث من منطق غيرواقعي , منطق فلسفي غريب .
الإلحاد ليس حلاً , و اسأل : هل الإلحاد حل مسألة الوجود و الحياه؟... الحقيقه لم -و لن- يستطيع الإلحاد حل هذه المسأله , و لو سألت الكاتب : كيف نشأت الخليّه الأولى لما أستطاع أن يجيب!... إذاً , إن كان الإلحاد لا يستطيع الإجابه ؛ فلماذا الإلحاد؟ .
يترقى الإنسان بعد طول تفكير من مرحلة الإلحاد إلى مرحلة الربوبيّه (الاعتراف بوجود خالق مع رفض الأديان) , و هذه الترقيّه لا تساعد في الإجابه , حيث أنها ستنهار مع أول سؤال , السؤال : لماذا خلقنا الله , ماذا يريد منّا الله؟؟... للأسف هذا السؤال ينسف الربوبيّه في المجمل .
تبقى الأديان -بمساندة العلم- قائمه , و تضع كثيراً من الإجابات , كما لا ننسى أن منظومة الإديان منظومه أخلاقيّه بالمقام الأول .
لذلك
كان الكاتب | وليد مهدي ؛ أكثر إدراكاً من الكاتب جاسم الزيرجاوي .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مراجعات وليد مهدي في الماركسية (2) الماركسية و الدين و الإنسان / عبد الحسين سلمان عاتي