الصفحة الرئيسية - كامل النجار - مفكر وكاتب علماني - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تحديث الإسلام أم أسلمة الحداثة؟ / كامل النجار - أرشيف التعليقات - رد الى: دكتور خليل محمد إبراهيم - كامل النجار

رد الى: دكتور خليل محمد إبراهيم - كامل النجار

- رد الى: دكتور خليل محمد إبراهيم

العدد: 483514

كامل النجار

2013 / 7 / 17 - 05:53
التحكم: الكاتب-ة

عزيزي الدكتور خليل
الاشتراكية أصيلة في مجتمعات ما قبل الحداثة. كان الإنسان الصياد إذا اصطاد حيواناً أكلته كل القرية، وإذا لم يصطد أحد لم تأكل القرية. وحتى الآن في القرى النائية إذا حلّ ضيف بأحد أفراد القرية فهو ضيف الجميع ويحضر كل رجل صينية أكل من بيته وصينية شاي أو قهوة. ويخدث نفس الشيء في المآتم. يقول علي الوردي -أهل القرى إذا شبعوا شبعوا جميعاً وإذا جاعوا جاعوا جميعاً. علي بن أبي طالب لم يشتهر في كتب التراث بأنها كان اشتراكياً وكان يمتلك العبيد والإماء كأي رأسمالي أخر. أبو ذر الغفاري كان الاشتراكي الوحيد في تلك الحقبة
فالاشتراكية نهج كان سائداً بالفطرة في مجتمعات ما قبل الحداثة. أما بعد الثورة الصناعية والزراعية أصبحت الاشتراكية حالة يحاول فرضها اتحادات العمال وحكومات أحزاب العمال
تحياتي لك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كامل النجار - مفكر وكاتب علماني - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تحديث الإسلام أم أسلمة الحداثة؟ / كامل النجار