الصفحة الرئيسية - القرآن 3: مؤلف القرآن من خلال مصادره / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - تعليق2 - عبد الله خلف

تعليق2 - عبد الله خلف

- تعليق2

العدد: 481893

عبد الله خلف

2013 / 7 / 9 - 02:57
التحكم: الكاتب-ة

7- لا , بل القرآن يوجه كلامه إلى قوم لم يأتهم الذكر من قبل , و لكن , كان الرسول الكريم يفسرها لهم .
8- لا يوجد تناقض , و لكن قد يكون القوم حلّ عليهم عدة أصناف من العذاب .
9- و من قال لك أن الأخرى تخص يعقوب , إن كان مصدرك هو العد القديم , فأنظر غيره , لأنه محرف و لا يعتد بهِ .
10- بل توجد علاقه بين هامان و بناء الصرح , و قد أكتشف هذا الطبيب (بوكاي) الفرنسي , و أن كلمة هامان ؛ معناها رئيس العمال و المقالع .
11- لا يوجد هناك خلط , فمريم عندما قال الله عنها (يا أخت هارون) لأنها من سلالة هارون و ليس موسى , و إلا لقال الله يا أخت موسى كونه أكثر شهرة في القرآن , حتى العرب عندما تخاطب شخص (مثال) قرشي , تقوله : يا أخا قريش , فهل هذا معنى هذا أنه أخو قريش أم من سلالة قريش؟ .
12- بأي منهج نسبة رسولنا الكريم إلى فرقة الإبيونيين؟... ففرقة الأبيونيين تختلف عن الإسلام عقائدياً , مثل :
أ- الإسلام يقرّ بعث الأجساد , بينما الأبيونيّه لا تقره .
ب- يؤمنون بوجود إلاهين , بينما الإسلام يؤمن بوجود إله واحد .
13- يضع الكاتب إحتمالات , فمره ينسب القرآن للنه بقيادة عثمان , و تارة أخرى ينسبها إلى إلى الزمن! .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القرآن 3: مؤلف القرآن من خلال مصادره / سامي الذيب