الصفحة الرئيسية - تاريخنا المجيد / حنان أحمد الخريسات - أرشيف التعليقات - تاريخنا المجيد - د. حنان الخريسات

تاريخنا المجيد - د. حنان الخريسات

- تاريخنا المجيد

العدد: 481439

د. حنان الخريسات

2013 / 7 / 6 - 13:28
التحكم: الكاتب-ة

ثانيا :
والجزية هي أساس تكوين مال الدولة لتستعين به على القيام بواجباتها والوفاء بالتزاماتها شئت أم أبيت .
اضافة الى ذلك فان قسوة الصديق ومقاتلتة من رفض دفع الجزية فهو هنا تطبيق للقاعدة الواردة في النص الكريم أعلاه وهي ليست من اجتهاداته أو نابعة من قسوته.
و الحكمة من مشروعيتها :ليس المقصود من أخذ الجزية تقرير الذمي على الكفر، بل المقصود منها حقن دمه وإمهاله مدة، رجاء ربما وقف في هذه المدة على محاسن الإسلام وقوة دلائله، فينتقل من الكفر إلى الإيمان، وأنه لابد مع دفع الجزية من إلحاق الذل والصغار للكفر والسبب فيه أن طبع العاقل ينفر عن تحمل الذل والصغار، فإذا أمهل الكافر مدة وهو يشاهد عز الإسلام ويسمع دلائل صحته، ويشاهد الذل والصغار في الكفر، فالظاهر أنه يحمله ذلك على الانتقال إلى الإسلام، فهذا هو المقصود من شرع الجزية ..

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تاريخنا المجيد / حنان أحمد الخريسات