|
الاسلام أسيئ فهمه - +عبد الرزاق صطيلي
- الاسلام أسيئ فهمه
|
العدد: 481163
|
+عبد الرزاق صطيلي
|
2013 / 7 / 4 - 23:10 التحكم: الكاتب-ة
|
ان الاسلام دين صالح لكل زمان و مكان لكونه يتميز بصفة الحنيفية ،التي تجعله يتكيف مع أفهام الناس حسب الشروط الثقافية التي يعيشون فيها،فالقرآن الكريم نص يتميز بالثبات و الحركية في المحتوى،ولعل المعجزة في القرآن تتجسد في عدم قابليته للتفسير بل يخضع للتأويل فقط و بالتالي تتم عملية التأويل حسب درجة وعي الفردالذي يقوم بهذه العملية. مؤخرا أصدر المجلس العلمي الأعلى في المغرب رأيا فقهيا يقر بقتل المرتد ،فكان أن انبرى الجميع بمن فيهم المثقفون و الاسلاميون و جمعيات المجتمع المدني بالدفاع عن حرية العقيدة معتمدين في حجاجهم على القرآن و السنة ، فكان أن استنفرت وزارة الأوقاف بهذا الكم الهائل من الاجماع حول حرية الاعتقادو اعتبرت ما جاء على لسان علمائها مجرد رأي فقهي و ليس بفتوى،أقول هذا لأن النخب المثقفة جبانة و لا تريد المواجهة بل تناقش فقط في صالوناتها الفكرية بعيدا عن الواقع،لذلك تجدها تفكر في واد و المجتمع في واد آخر،في حين يقترب الاسلاميون لدى الجمن الجماهير و يسلبون عقولهم بخطابات عاطفية لكنها جذابة،تثيرني قولة لأحد الصحافيين المغمورين يقول فيها -لو كان المثقفون يصرحون بما يقولونه في المقاهي لتغيرت عدة أشياء عند العرب،ولكن النفاق و الاهتمام بجمع الثروة و احتقار الجماهير يجعلهم منعزلين في كهوفهم الطوباوية.ا اذا أردنا أن نكون منصفين مع الاسلام فلا يجب أن نحاكمه بالمفاهيم الحالية و الا ظلمناه ،بل لا بد من الرجوع الى السياق الثقافي الذي جاءت فيه الدعوة المحمدية،اذ ذاك سنجد أنها كانت ثورة كبيرة على مختلف الأصعدة،وعندما نقول ان الاسلام لم ينه العبودية فأكيد أننا نبتغي بقولنا هذا بهتانا و افكا لأن العبودية لم تنقرض الا في القرن العشرين و قد سبب انهيارها في البداية خللا كبيرا في الأدوار الاقتصادية و الاجتماعية.ان الاسلام بخلاف الاديان الأخرى ألغى الواسطة بين الله و الانسان و أمره باستعمال العقل،فما ذنب الاسلام اذا كان بعض الفقهاء(الذين يبحثون عن مصالحهم فقط) يريدون كبح جماح العقل؟ لا يجب علينا أن نترك الاسلام لهم،لأنه ملكنا و ديننا جميعا،و لا يجب أن نجعله محط مزايداات.ا ليس فهم الفقهاء للدين مقدسا و حثى السنة التي تعارض القرآن فلا يجب الأخذ بها ،لأن القرآن هو المقدس الوحيد و هو كلام الله وهو المقياس الذي نقيس به درجة صدقية و مصداقية الأحاديث و الاجتهادات.ا يجب على النخب العلمانية النزول الى الأرض و عوض الاعتماد على الفهم الاستشراقي للاسلام محاولة فهمه من الداخل.وحين ذلك ستظهر لهم رؤى أخرى.ا هناك مفكرون و مجتهدون أماطوا اللثام عن عدة اشكالات عويصة في الاسلام و أذكر فضيلة الدكتور محمد شحرور.
للاطلاع على الموضوع
والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
كامل النجار - مفكر وكاتب علماني - في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: تحديث الإسلام أم أسلمة الحداثة؟ / كامل النجار
|
|
لارسال هذا
التعليق الى شبكات
التواصل الاجتماعية
الفيسبوك، التويتر ...... الخ
نرجو النقر أدناه
|
تعليقات
الفيسبوك
|
|
|
المزيد.....
-
إيران.. انتصار الشعب على الدكتاتورية قريب!
/ عبدالرحمن مهابادي
-
ريتاج - الطفولة تحت مجتمع بائس
/ محمد السوادي
-
القضية الفلسطينية
/ أميمة البقالي
-
جولة للبحث عن مفهومي الحقيقة والحرية في قارة الفلسفة (الجزء
...
/ أحمد رباص
-
(أدبُ الرّسائل، فنٌ معاصرٌ يتخطى حدودَ المسافاتِ ويتسعُ باتس
...
/ شذى كامل خليل
-
فلسطين
/ أميمة البقالي
المزيد.....
-
الاتحاد الأوروبي: اقتحام الحوثيين مقر مفوضية حقوق الإنسان بص
...
-
روسيا تعرب عن قلقها البالغ إزاء زيارة بن غفير الاستفزازية إل
...
-
نعمت شفيق تعلن استقالتها من رئاسة جامعة كولومبيا بعد أشهر من
...
-
استقالة نعمت شفيق من رئاسة جامعة كولومبيا على خلفية احتجاجات
...
-
ما دلائل نزيف اللسان أثناء تنظيف الأسنان بالفرشاة؟
-
رئيسة جامعة كولومبيا تستقيل بعد أشهر من الاحتجاجات الطلابية
...
المزيد.....
|