الصفحة الرئيسية - «التنزيهية» كخلاصة للاهوت التنزيه وشرحها 4/4 / ضياء الشكرجي - أرشيف التعليقات - المشيئة المطلقة قمة التنزيه1 - شاهر الشرقاوى

المشيئة المطلقة قمة التنزيه1 - شاهر الشرقاوى

- المشيئة المطلقة قمة التنزيه1

العدد: 478258

شاهر الشرقاوى

2013 / 6 / 17 - 13:43
التحكم: الحوار المتمدن

تحياتى استاذ ضياء .
قبل ان اعلق على هذا الجزء الهام ...اريد ان اعرف من اين اتيت من القران ان الله يعذب الكافر على مجرد كفره المجرد ....وما معنى الكفر عندك ...وماذا تفهم من الاية الاتية
.
.وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ-;- يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ-;- وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا..؟؟؟

ما هى حيثبات المغفرة او العذاب فى الاية الكريمة ؟؟ اليست ملكيته المطلقة لكل ما ومن فى الكون؟؟؟؟ هل هو فى الاية قال انه سيغفر فقط للمؤمنين لمجرد ايمانهم وسيعذب الكافرين لمجرد كفرهم ام ارجع ذلك الى حقيقة مطلقة وهى ان الكل ملكه وان مشيئته العليا والمطلقة حاكمة على صفاته حتى لو كانت مطلقة وانه سبحانه لا يجب عليه شئ انطلاقا من هذه المشيئة وان احد لا يملك حسابه ولا عتابه ...ولا السخط منه ولا اتهامه بنفص او ظلم او عجز ..اطلاقا .اطلاقا مهما فعل
.
هذا هو قمة التنزيه ..هو كما وصف نفسه هو كما اثنى على نفسه هو كما اسمى نفسه .لا نحصى عليه ثناء ولا اعمال .ولا نراقبه لنحاسبه ولا لنلومه ونعاتبه ....وانه لو حاسبنا بعدله ما نجى منا احد ولو حاسبنا برحمته وكرمه ما عذب او ياس منا احد

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
«التنزيهية» كخلاصة للاهوت التنزيه وشرحها 4/4 / ضياء الشكرجي