الصفحة الرئيسية - متّى وإنجيله - نموذج في نقد النص المقدس – 6 / حسن محسن رمضان - أرشيف التعليقات - رد على الأستاذ محايد فكري - 3 - حسن محسن رمضان

رد على الأستاذ محايد فكري - 3 - حسن محسن رمضان

- رد على الأستاذ محايد فكري - 3

العدد: 478023

حسن محسن رمضان

2013 / 6 / 16 - 09:19
التحكم: الكاتب-ة

هذا التعديل والتحوير المتعمدين من جانب كاتب إنجيل متّى كان ضرورياً بسبب جمهوره الذي كان يكتب له هذا الإنجيل، أي اليهود الذين تحولوا للمسيحية على أنها مكملة لـ (الناموس اليهودي) وليست ناقضة أو لاغية لها-.
انتهى النقل من مقالتي (متّى وإنجيله - نموذج في نقد النص المقدس – 2).

إذن، كما لاحظت أستاذ (محايد فكري) أن المثال الذي ضربته لي في مداخلتك أنت لم (تفكر) فيه (بحياد) وإلا لامتنعت من إيراده هنا حتى لو لم (تقرأ) ما كتبته أنا في المقالات السابقة. إذ التحوير الذي تعمده كاتب إنجيل متّى عند نقله القصة من نسخته لإنجيل مرقس واضحة وضوح الشمس إلا لمن أراد أن يلغي تمييزه وعقله وفكره ومنطقه.

أما ما كتبته أنت أستاذ محايد فكري لي عن تلمذة جميع الأمم كما هو في إنجيل متّى، فأنت هنا أيضاً (لم تقرأ) ولم تبحث حتى في معتقدك ذاته. فقد تطرقت له في مقالاتي السابقة، وها أنا أنقل لك الاقتباس:

.... يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
متّى وإنجيله - نموذج في نقد النص المقدس – 6 / حسن محسن رمضان