الصفحة الرئيسية - القران عاريا -- الجزء الاول / حامد رمضان المسافر - أرشيف التعليقات - ملاحظات ودون مزايدات - عبد الله اغونان

ملاحظات ودون مزايدات - عبد الله اغونان

- ملاحظات ودون مزايدات

العدد: 477955

عبد الله اغونان

2013 / 6 / 15 - 21:56
التحكم: الحوار المتمدن

أفكار الكاتب تبدو مضطربة في عدم التزامه بفكرة معينة . ولن نتسرع اذ يمكن ان نعتبر الموضوع مقدمة لكنها غير متماسكة.كثرة الأخطاء والاعتماد على استشهادات غير موثقة ونص الأيات بأسلوبه مما يكشف أن الكاتب غير متمكن من القدرة على تناول موضوع كهذا.
فهو يعترف أن في القران جمالا ويصفه بأنه أروع من الرائع وليس شعرا ولانثرا ويدعي أنهم علمونا أنه يحوي كل العلم . ثم يورد عجز ابن المقفع عن الاتيان بمثله وفشل في التحدي رغم انه أخذ العربون .ويورد الأية عن كتاب الحساب يوم القيامة اعتقادا أنها تتكلم عن القران ثم يتكلم عن جمع القران وأن الماعز أكلت منه سورا فهل أكلته حتى وهو في صدور حفظة القران . ثم يدعي أن القران ليس فيه وحدة موضوع مع أن ايراد قصص الأنبياء مرتبط بالموضوع العام وهو ضرب المثل للرسول عن صبر الأنبياء مع كفار أقوامهم
ماهو مصدر اسناد قولة - ان الله موجود لكنه لايتدخل بأعمال البشر - لعبد المطلب. ظاهر العبارة انها ليست من أساليب ذلك الوقت ولامن أفكار القرشيين بل هي معروفة لدى فلاسفة اليونان
يورد الأية - انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون .الحجر 9 يوردها هكذا -

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القران عاريا -- الجزء الاول / حامد رمضان المسافر