الصفحة الرئيسية - شمول واعتدال البيان الختامي لسينودس الكنيسة الكلدانية ولنا بعض الملاحظات / حبيب تومي - أرشيف التعليقات - ؟ - س . السندي

؟ - س . السندي

- ؟

العدد: 477273

س . السندي

2013 / 6 / 11 - 15:41
التحكم: الحوار المتمدن

بداية تحياتي لك ياعزيزي حبيب وتعقيبي ؟

مافي النقطة سابعاً ؟
تفتخر كنيستنا بهويتها الكلدانية بأنها تعود بتاريخها إلى زمن الرسل إلى توما وأدي وماري ، هؤلاء الذين جاءوا من بعيد ليشهدوا للمسيح ويحملوا بواسطتنا البشرى إلى أقطار العالم البعيد حتى الهند والتبت والصين .. ) إنتهي ألإقتباس ؟

إن ماقيل في هذه النقطة ليس صحيحا بدليل المنطق والواقع والتاريخ ؟

1: في وقت الرسل ألأوائل لم تكن هذه التسمية موجودة ولا ألأثورية بل كانت تسمى بكنيسة المشرق أو السريان المشارقة وهى التي كانت فعلا ممتدة للهند والصين واليابان وبدليل تسميات أثارها لليوم ؟

2: تسمى فرع الكنيسة المنشقة عنها بالكلدانية كان في عام 1662، ولم يسمى كرسيها رسميا بكرسي بابل إلا في عهد البابا بيوس الثامن في عام 1830، بدليل أول بطريرك سمي لها كان مار يوحنا الثامن بعد إنشقاق أخر عن كنيسة روم وبدليل تسلسل عدد بطاركتها وبدليل تسلسل البطريرك الجديد وهو 24 ؟

3: زبدة الكلام أرى أن تعود التسمية إلى كنيسة المشرق أو ألأصح الكنيسة السريانية ، وحتى تسمية القومية بدليل اللغة وهى التسمية الغالبة والتي أطلق على الكلدان والأشوريين ؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شمول واعتدال البيان الختامي لسينودس الكنيسة الكلدانية ولنا بعض الملاحظات / حبيب تومي