الصفحة الرئيسية - ما المقصود بالعلم في القرآن؟ هل المقصود علم الدين فقط؟ / عبد الحكيم عثمان - أرشيف التعليقات - علم مين يا حبيبي - مجدي أبو سعود

علم مين يا حبيبي - مجدي أبو سعود

- علم مين يا حبيبي

العدد: 476917

مجدي أبو سعود

2013 / 6 / 9 - 01:07
التحكم: الحوار المتمدن

حكم دراسة العلوم الدنيوية :
قال الغزالي في الإحياء (1/22) : وأما الفلسفة فليست علما برأسها بل هي أربعة أجزاء
أحدها : الهندسة والحساب ، وهما مباحان كما سبق ، ولا يُمنع عنهما إلا من يخاف عليه أن يتجاوز بهما إلى علوم مذمومة ، فإن أكثر الممارسين لهما قد خرجوا منهما إلى البدع ، فيصان الضعيف عنهما

الثاني : المنطق ، وهو بحث عن وجه الدليل وشروطه ووجه الحد وشروطه وهما داخلان في علم الكلام .

الثالث : الإلهيات وهو بحث عن ذات الله سبحانه وتعالى وصفاته ، وهو داخل في الكلام أيضا ، والفلاسفة لم ينفردوا فيها بنمط آخر من العلم ، بل انفردوا بمذاهب بعضها كفر وبعضها بدعة .

الرابع : الطبيعيات ،ومعظمها مخالف للشرع والدين والحق ، فهو جهل وليس بعلم حتى نورده في أقسام العلوم . وبعضها بحث عن صفات الأجسام وخواصها وكيفية استحالتها وتغيرها، وهو شبيه بنظر الأطباء إلا أن الطبيب ينظر في بدن الإنسان على الخصوص من حيث يمرض ويصح ، وهم ينظرون في جميع الأجسام من حيث تتغير وتتحرك ولكن للطب فضل عليه وهو أنه محتاج إليه. وأما علومهم في الطبيعيات فلا حاجة إليها
http://islamqa.info/ar/ref/88184

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ما المقصود بالعلم في القرآن؟ هل المقصود علم الدين فقط؟ / عبد الحكيم عثمان